Varia Americana - pagina 139

UIT HET KERKELIJK LEVEN.

En

welke

is

nu

131

die usantie?

Kortweg deze, dat

elk

kerkgebouw een aparte kerk

vertegenwoordigt, die met de overige kerken van gelijke

verband hoegenaamd

belijdenis in geen plaatselijk

Men

kerk op gelijk hier

richt daar een

staat.

lande een

te

club, een sociëteit, een leesinrichting of een badhuis.

Eenige Presbyterianen, of Baptisten

,

of Methodisten,

wonen en niet dicht genoeg bij hun buurt een kerk van hun belijdenis vinden vatten het plan op om in hun buurt een eigen kerk te zetten. Daartoe vormen ze een corpobrengen kapitaal bijeen, ratie, benoemen trustee's bouwen een kerk benoemen ouderlingen beroepen een predikant, en openen nu hun diensten, in de hoop van of Gereformeerden

,

die

elkanders buurt

in

,

,

,

,

,

er velen te lokken.

Van

men

dat lokken moet

dus op aangelegd,

om

leven

en

,

alles

wordt

er

de kerkelijke onderneming zoo

aantrekkelijk mogelijk te maken.

Een predikant „die

niet trekt"

is

bij

dien stand van

zaken een onmogelijke figuur. Zulk een zou

dan geen Hij

tijd

de geheele onderneming

moet boeien

Want

wel

of hij

er

,

maar

bij

in

minder

doen gaan.

moet weg.

in

het Oosten enkele kerken

door haar fondsen

schatrijk

uitzingen

zijn

failliet

zijn,

,

die

en die het dus kunnen

de sterke concurrentie brengt een

„doode" prediker de beste kerk toch om haar eere. Een leege kerk is in Amerika als een winkel die verloopt.

Trustee's

en prediker

komen daardoor soms scherp

tegenover elkander te staan.

Nog

kort geleden

was

er

in

New-York een kerk,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen