Als gij in uw huis zit - pagina 68

56 zijn drie vrienden aan het hoofd, nu met gestilde conscientie, naar Samaria, waar het paleis van Pekah stond, terug. Die Azaria, en Berechja, en Jehizkia, en Amasa, het waren de eerste vier barmhartige Samaritanen, en ook zij zijn evenals de Samaritaan in de gelijkenis, bij Jericho, de Palmstad, gezien.

en

is het niet hun barmhartige zin, die aan Azaria en de zijnen reeds sinds eeuwen een plaats heeft verzekerd onder „de mannen wier namen uitgedrukt zijn." Wat hen uitzondert, en in het volle licht der historie plaatst, is hun persoonlijke moed, hun persoonlijk initiatief, hun vastberaden optreden, hun staan toen allen deinsden, hun alles wagen voor de zake des vaderlands. Gewisselijk ze deden barmhartigheid, maar dit deed straks heel de menigte met hen. Ge gevoelt toch wel, dat niet deze vier mannen de tweehonderd duizend gevangenen zelf, persoonlijk gekleed, gespijsd en

Toch

nu

voortgeholpen hebben. Maar wat zij op allen voor hadden, was hun hun durven staan tegen een dreigend kwaad"; hun moed om het volk af te houden van een schrikkelijke volkszonde, die tot een oordeel over het volk zou geworden zijn. Hun daad strekte om barmhartigheid te oefenen, maar ze was allereerst een daad van vaderlandsliefde, van in heiligen zin politieke strekking. Ze duchtten het oordeel, dat, om zoo groote zonde, over volk en vaderland komen zou, en stelden zich daarom met mannenmoed tegenover den koning en zijn veldheeren en zijn leger te weer. Ze geloofden, ze beleden, die mannen, dat hun land en koning een rekening met den Heere der heirscharen had; dat de toorn van den Heilige Israëls tegen het volk zou ontgloeien en het is dat naderend onheil, dat deze kloeke mannen, door hun moedig initiatief, van volk en vaderland hebben afgewend. Zooals Pinehas het deed, toen hij den ontuchtigen dienaar van Baal Feor met de lans doorstak, zóó hebben Azaria met zijn drie vrienden, niet door te dooden, maar door te redden, persoonlijk initiatief den initiatief;

;

m

naam huns Gods doen

schitteren.

Die heilige aandrift nu, om niet te wachten op anderen, niet stil te en niet voor moeite noch gevaar terug te deinzen, komt vanzelf uit de vreeze Gods voort, was daarom steeds aan het echte Christendom eigen, en is in alle land waar het doorbrak met name de kracht van het Calvinisme geweest. Natuurlijk is zulk optreden nooit gewettigd, tenzij God de Heere roept. Maar de trouwe dienstknecht van Jehova wacht daarbij niet op ge-

zitten,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen