Als gij in uw huis zit - pagina 18

6

gekomen

we

rusten. Genoeg zij het, er aan te herinneren, van een „Vaderhuis" in de hemelen spreekt; van alomvattend Vaderhuis; het „Vaderhuis met zijn vele

laten

zijn,

hoe onze Heiland één machtig, woningen."

zelfs

Ook woonde de Heere zelf onder Israël in een huis op Sion, het huis van den God Jacobs; en, waar thans Sions tempel in puin ligt, worden nu de geloovigen gebouwd als levende steenen tot een geestelijk huis dat een woonstede Gods is. Ja, de Schrift gaat nog verder, en aarzelt niet God zelf een Huis te noemen, evenals Hij elders een burcht en een hoog vertrek heet, gelijk de psalmist in Ps. 31 3 uitroept: „Wees mij, o God, een zeer :

vast Muis,

om

in te

wonen."

De kenner van het Woord weet dan ook, hoe hoog, heel de Schrift door, het huis en het leven in huis, in eere wordt gehouden. Zelfs in de Schrift kunt ge opmerken, hoe de eere van het huis met

de eere Gods verwant is, en hoe „de vloek des Heeren in het huis komt" (Spr. 3 33), als de ziel afdoolt op vreemde paden en haar :

God varen laat. Maar sterker toch komt

die tegenstelling nog uit, zoo ge let op de wereld buiten God, en aanhoort, hoe in die afgedwaalde wereld de grondslag van het huis ondermijnd wordt, en ten leste het huis voor den grond moet. Want niet nu pas, maar reeds eeuwen vóór Christus, zijn in den kring van Griekenlands wijzen de denkbeelden uitgebroed, die het huis en het huisgezin in hun kern aantastten. Ook in dit opzicht is de vermetele taal van onze eeuw niet nieuw. Toen als nu vertelde men rond, dat het huwelijk een onnatuurlijke band is, en alleen de vrije liefde aan het ideaal beantwoordt. Toen als nu maakte men plannen, om de kinderkens die geboren werden, van vader en moeder af te nemen, en in groote staatskinderhuizen en op groote staatskostscholen te laten opvoeden. Ja, zelfs de huiselijke disch moest wegvallen, en heel de bevolking saam in machtige zalen aan onafzienbare tafels aanzitten. Dat is de geest uit de diepte, die tegen den Geest van het Vader-

huis overslaat.

En

zoover kunt ge zeggen, dat het huis, en het gezinsleven in is, en dat omgekeerd de onderschatting en straks de afschaffing van het huis het vaste kenteeken is van de werking van demonische machten. in

dat huis, een symbool ter behoudenis

Het „huis" Juist zooals

„wereld" over. Mozes de tegenstelling maakt: „Als gij in uw huis

staat in zooverre zelfs tegen de

of ^als gij uitgaat op den

weg''''

(Deut. 6

:

7).

zit"

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen