Als gij in uw huis zit - pagina 158

146

Doch

zooals het

met de zonde

staat,

zoo staat het nu ook met uw-

heiliger zin.

Wat u

in

goede heihge neiging er ook in u opwake, wat drang tot liefde ook wat nederige zin van ootmoedigheid ook uw hart verook daarvan is geen andere openbaring dan door uw lichaam

spreke,

vuile,

mogelijk.

Zonder uw^ lichaam op aarde geen gemeenschap der

heiligen.

Zonder

uw

lichaam geen enkele uiting of betoon van liefde in blik, in woord of daad. Zonder uw lichaam niet één enkele openbaring van het leven dat genade in u uitstortte. Ook al is er licht in u, dat licht kan niet anders uitschijnen dan door de vensters van uw lichaam. Wat daardoor niet heenstraalt, blijft verborgen. Want let wel, zonder uw lichaam kunt ge niets hooren, niets lezen, niets spreken, niets in blik of gelaat toonen, en volstrekt niets naar buiten doen.

uw verheerlijkt hchaam in de toekomst des Heeren dan ook geen bezwaar opleveren, want gelijk dan uw lichaam wezen zal, zal het geheel op die uitstraling van het geestelijk Nu,

hebt,

als

zal

ge eens dit

licht zijn aangelegd.

Ook toen God Adam

in het paradijs schiep, kostte

dat

Adam

geen

want ook toen was het evenwicht volkomen. Maar nu is dit niet zoo. Nu is uw lichaam niet meer in dien zuiveren toestand,

moeite,

dat het de zonde en de heiligheid even gaarne uitlaat en doorlaatIntegendeel, uw lichaam is nu zoo, dat het gemakkelijk een zonde doorlaat, maar dat ge uw lichaam maar al te dikwijls geweld moet aandoen, om er een uiting van hooger leven door te laten bewerkstelligen.

De

geboren wordt, is een zeer bange en lange. lichaam is in zijn natuur nog verdorven en dus met allerlei zwakheid behept. Daardoor krijgt dat lichaam zekere eigen hebbelijkheden. Begint er van dat lichaam zekere actie ook op uw ziel uit te gaan. En stuit ge zoo telkens op verzet, als ge uw lichaam gebruiken wildet voor iets heiligs en wat uit God is. Doch nu is de vraag, of gij daartegen ingaat, of wel, dat ge hierin aan uw vleesch toegeeft. Hoe ook, altoos is er een worsteling, maar de vraag is, wie in die worsteling overwint, of gij het aflegt voor uw hchaam, of uw lichaam voor u. En nu klaagt Paulus wel: „Ik ellendig mensch, wie zal mij verlossen van dit lichaam des doods"? Maar diezelfde Paulus roemt toch ook: „Ik bedwing mijn lichaam en weet het mij te onderwerpen." Dit wil natuurlijk niet zeggen, dat Paulus altoos, en aUoos geheel strijd

Want

die hieruit

natuurlijk,

uw

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen