Als gij in uw huis zit - pagina 135

123 meer, dan vraagt of leent hij, en betaalt terug of niet terug, al naar uitkomt. Of ook hij leent niet, maar koopt op crediet, en leeft van het geld van zijn schuldeischers, om als die schuldeischers, wat hun toekomt, durven opvorderen, het wreed te vinden, dat men hem het

durft

manen.

van oudsher de mannen van de kunst, leefden de studenten aan de academie, leefden de denkers en philosofen, leefden de mannen van den sabel en van de pen. Niet zelden deed ook de vrouw in die kringen aan zoo schuldige slordigheid van leven mede. En wie er óók soms, en dat is het ergste, aan meededen, dat waren mystiek gezinde Christenen, die de aardsche beslommering te ongeestelijk vonden om er hun ziel meê te vermoeien. Zelfs meldt de historie van geestelijJce voorgangers, die in hetzelfde

Op

die wijs leefden

euvel vervallen

zijn.

Ook deze zonde nu wordt door Gods Woord bestraft, en nagestraft door veel geldelijk verlies, zoo maar niet door geldelijken ondergang, die van het slordig omgaan met het geld vaak een onvermijdelijk gevolg

is.

Heeren Woord leert ons aan het geld waarde hechten, niet omdat het goud zoo goudgeel bhnkt, noch ook omdat voor geld zoo schier alles te koop is, maar overmits het een talent is, van God ons toevertrouwd, primordiaal zijn eigendom, ons slechts voor een tijd in handen gegeven, en ons den plicht opleggend, om het niet ons ten dienste, maar in zijn dienst te gebruiken, en er Hem eens rekenschap van 's

te doen.

Dat

moet

is

de eerste grondslag, waarop eens Ghristens financieel

rusten.

Daarbij

komt

eerlijkheid wil,

Wie

gebouw

en

dan alle

de

tweede,

dat

Gods

Woord

stipte,

strenge

een verachtelijke zonde vloekt. de meester van het geld, en de Heilige

oneerlijkheid al

het geld hebben moet is Schrift noemt diefstal elke daad uwerzijds, waardoor ge het geld belet naar zijn meester te gaan. Prompte betaling op den dag af, stipte terugbetaling van hetgeen geleend is, nimmer uitgestelde betaling van loon en van wat toegezegd is. Aan deze drie hangt het recht van uitgaaf. En daarbij komt dan, even streng afgeëischt, voor uwe rekening van ontvangst het andere gebod, dat nooit ofte nimmer iets door woekerwinst, door onrechtmatige handelingen, of door oneerlijke practijken in uw kas of beurs mag invloeien. Als derde grondslag komt daarbij, dat ge, naar eisch van Gods Woord, uw uitgaven schikken en richten zult, niet naar uw ik het begeert, maar naar God het wil. Niet voor zondig gebruik, maar

uw

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen