De overheid - pagina 212
Locus DE Magistratu.
194
zonen van Zebedeüs (Matth. 20 vs. 21), en daarom is deze opvatting omdat zij het symbolische en typische voor het reëele houdt.
chilias-
tisch,
Jezus nu protesteert hiertegen en zegt, dat Zijn
den raad Gods,
in
den
i<oninkriji< zijn
de Constitutio Mediatoris. Indien
oorsprong heeft
erfgenaam was van
Hij
David, die in Zerubbabel schijnbaar opgeleefd, daarna weder
van
troon
in
zoodat Herodes slechts een schijnkoning was en de Romeinen onwettig door overmacht hunne heerschappij oefenden, dan zou Hij een leger gehad hebben, zouden Zijne jongeren als soldaten hebben gestreden
ondergegaan was,
ten
en
alle
pogingen
't
werk gesteld
beschouwd vatten
licht
niet
maar
ïa-oiJ,(xc
aan
verheerlijking
aan Christus
kiyiti;,
crh
de
om
zijn
de Romeinen
te verdrijven.
:
dan een koning
zijt gij
fixa-iAvüg
'órt
Hij is niet eerst
clfMi.
rechterhand des Vaders, maar Koning
Jezus zegt
?
koning na Zijn krachtens
Hij
is
de Constitutio Mediatoris, dus vóór Zijn ontvangenis en geboorte en bezat
reeds
Hij
dat
Christus,
dat
rijk,
gezag onder het Oude Verbond. daartoe
juist
krachtens
Hij
Hoe wordt Hij
Hij
do
in
deze wereld
TT,
fj,cf.pTupr,Tic
kXYjB-elx,
'o
woorden
iA/7Ac;3-a
'l)v
de rhv
a.y.o'ju
KÓcrfMov
worden
fxo-j
waarheid
Op
ligt,
z.
den rug
waar
zij
zijn zijne
keeren aan de leugen,
pretendent
dood
was
zijn
waarin
feSS'cu,
[oLlicuwv.
afstamming
een pretendent van den troon, die
in
de
bestand
In
symbolischen zin
uit
David
als
kroon-
was gekomen met de
botsing
antwoord van Jezus moet dus goed gevat. Christus was, en zegt daarom, dat Hij geen pretendent de Joden, maar
allen, die zich
zelf is,
begreep, dat
want
kei-
dit
de quaes-
Zijne onderdanen zijn
aan het getuigenis der waarheid onderwerpen.
Luc. 17 VS. 20, 21.
Hier
geeft
Christus
eene positieve
verklaring
omtrent
den aard van Zijn
koninkrijk en wel antithetisch en thetisch, hoe het niet en hoe het wel thetisch n.1.
uit
zij 't
Daardoor werd het vonnis geverifieerd en gesanctioneerd. Het
tie
b.
onderdanen. Degeloo-
opgetreden. Als landvoogd veroordeelde Pilatus Christus dan ook
zerlijke autoriteit.
niet
De Wie de
de proclamatie van het koningschap van Christus, maar Pilatus
als
als
realiseeren,
te
toe.
bedoelde er mee, dat Christus krachtens
ter
bezit
als hierin bestaande, dat
qui dicto audientes sunt.
t7,i;w^v7]c\
het kruis van Christus stond py.(Ti>ijg rwy
dit
is
d.
zijn,
dezer wereld
Antw.
onderdanen gegeven, omdat
hier alleen als Christus'
w.
de tweede plaats zegt
gekomen, om het konink-
slaan op de verklaring fixa-iXvJq dyn.
stem des konings hooren, hem gehoorzamen, vigen
In
koning
als
en dat allen, dje zijne stem hooren, zijne onderdanen
-K r?ig kX-riBritxc
zijn, Trag
is
Mediatoris
Constitutio
nu door Jezus gequalificeerd ?
dit
In dit
wij het conflict van Petrus in Gethsemane.
vraagt
Pilatus
Vs. 37.
nu
in
nl.
ol-A [j,s.Tx
IvTsg 0,uG)V
'kttIv.
7rxpxT-r\p'r,(Ti'jiq
\
men
zal niet
zeggen
:
/Jol
h^'Bi
r,
ly.z(
;
is.
Anti-
thetisch
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's