De overheid - pagina 110

LOCUS DE MAGISTRATU.

92

god van de

vischvangst

jacht,

men

en dat

etc.

elke overwinning een

bij

daad

van Gratia Communis gevoelde. Het gansche afgodische terrein van den

dwaling en ongeloof

ziekte,

is

een valsche silhouette, waarop de Gratia

Maar toch

geld.

kennis, door

is

die wereld rijker

God geschonken,

strijd

des menschen tegen de natuur,

dan een caricatuur van Gratia Communis;

niets

Communis op gebruikt.

Het derde stadium begint metAristoteles.

C.

opereerde

van

niet

de

traditie

uit,

afgespie-

is

dan de tegenwoordige, die den schat van

God

tegen

valsche wijze

maar

Aristoteles

begon met het logisch

hij

zijn in

mensch en kosmos te onderzoeken. Bij hem dus niet een strijd met natuur en (Tój^ax, maar een bepaalde dorst naar kennis, een weetzucht, een pogen om te begrijpen. En toch van den anderen kant weer, zien we het bij Socrates, nog terug

of verder

bij

Pythagoras, dat ze wel een

(Ook onze

den giftbeker van Socrates.

dit bij

Aldus

ook de

is

lijn

strijd

voerden.

Universiteit

der Grieksche philosophie

uit strijd

Men

is uit strijd

gevoelt

geboren).

geboren en wel doordat

de toenmalige priesters, die groote macht hadden, tegenover de lagere volksklassen

hun invloed deden gelden door

„manger

Het

dragen.

de

tusschen

De

allerlei

eersten

bonden den

aan tegen de geestelijken en zochten

;

religie,

van

Philosophie

tusschen Socrates en

;

zoo

eveneens door

is

tegenwoordig.

wat ze

als

Er

optre-

niet het atheïs-

een recursus ad re &e>ov

is

(")s.rov

waar te waarop ze

in

als bezielend element,

een waarachtig goddelijk element stelden, tegen-

den matten en dorren eeredienst van dien

Buddhisme en Brahmanisme

't

macht aan den afgodischen priesterstand

die

Plato en Aristoteles hebben ri

zich beroepen en

over

strijd

Maar ... de philosophie van Griekenland draagt nog

karakter

nemen.

de

o.a.

een

vijandig

zoo werd het mogelijk, dat de machtige priesters met hun invloed

Grieksche

ontkomen. tisch

priesters.

tegelijk

Zoo kwam de philosophie

op het volk, hem den giftbeker deden drinken der

de men-

terwijl

van Griekenland en de klasse der

klasse

strijd

tegenover de inheemsche

staan

de goden

den

;

werd dan ook gevolgd door een breuke

pasteur"

Ie

ontwikkelde

ander uitgangspunt van kennis, van denken. te

hocus-pocus

ontwikkeling, daarmee geen vrede nemend, die macht niet kon ver-

schelijke

in

Indië,

tijd.

van Confucius

Dit in

is

de

China.

strijd

De

van het

afgodische

maakten een te bruten indruk daarom werd in de mysteriën een vermenging gezocht, waarin de beschaafde klasse een bevredigenden vorm kon vinden. Daarna zijn de mysteriën naar Rome overgebracht, waar ze getempels

ëindigd zijn

De

;

in

banketten, festijnen en tooneelen van onzedelijkheid.

philosophie

is

ze zocht haar kracht

goddelijk karakter.

dus wel opgekomen strijdend tegen het paganisme, maar in

to

(dc(ov,

trad dus niet op in een profaan,

maar

in

een

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen