Het Calvinisme - pagina 175
HET CALVINISME EN DE TOEKOMST
171
d. i. voor ons menHet geloof van den Hervormingstijd ruilde ze uit en voor zooverre ze een stelsel, een voor glibberige hypothesen systeem, een vast ineengezette wereldbeschouwing aandorst, greep
gaver welstand
voor ons religieus en ethisch,
schelijk, bestaan.
;
ze niet vooruit, maar achter het Christendom, terug naar die Heidensche wijsheid, waarvan Paulus getuigde, dat God ze door de dwaasheid van het Kruis heeft beschaamd. Men zegge dus niet: Gij, die
op haar schreden, terugkeer naar dan ook zelf het recht om bij het Protestantisme stand te houden, want na het Protestantisme is het Modernisme gekomen. Immers het recht tot zulk een tegenwerping moet betwist zoolang mijn tegenspraak niet gelogenstraft is, dat de blijven, materiëele vooruitgang dezer eeuw niets met vooruitgang op stuk van beginselen uitstaande heeft, en dat wat het Modernisme aan de markt brengt, niet modern, maar zeer antiek, en niet boven het Protestantisme uitgaande is, maar achter het Christendom, tot in de Heidensche oudheid, teruggaat.
omdat de
Rome
historie niet terugtreedt
afwijst, mist
Alzoo kan alleen op de lijn van het Protestantisme positie worden genomen, maar hoe? En dan zijn er twee zijwegen, waarlangs men thans
heil
maar
zoekt,
die
beide op bittere teleurstelling moeten
uitloopen, practisch de eene van aard, mystiek de andere.
Geen kans
ziende zich tegen de Schriftcritiek, en nog minder tegen de critiek
op het dogma
de practische richting, dat de Christenen niet veiliger kunnen doen, dan zich terug te trekken op allerlei „Christelijke werkzaamheden". Met de Schrift weet men zelf geen raad, aan het dogma is men vervreemd, maar niets belet zich zelf en zijn geld te geven aan philanthropie, evante
verweren, acht de eerste,
wat het driedubbele voordeel oplevert, dat het de Christen van allerlei gading vereenigt, velerlei ellende lenigt, en ook de niet-Christelijke wereld met ons verzoent. En ongetwijfeld is deze „propapanda door de daad" met dank en instemming te begroeten en na te volgen. In de eeuw, die achter ons ligt was die Christelijke actie metterdaad veel te armelijk; en een Christendom dat niet óók practisch optreedt, verloopt in scholastieke dorheid en in ijdel geklap. Alleen maar ge vergist u, zoo ge waant, want zeker uw Heiland dat hierin het Christendom kan opgaan genas óók de kranken en spijzigde ook de hongerigen, maar hoofd-
gelisatie
en missie.
Iets
;
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 192 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 192 Pagina's