De engelen Gods - pagina 108
WEZEN EN PEUSOOKLIJItHElD.
104
wagens ontleende hij aan de strijdwagens, die bij de toenmalige oorlogen de plaats innamen van onze artillerie. Al geven we dus volgaarne hemelsche moet worden uitgescheiden
ruwheid
aardsche
van
en
kracht
zich de engelen voorstelt, als
verdwijnend.
zichzelven
al
en grofheid en ouschoonheid, toch dient er tegen
men
dat
geprotesteerd, in
blijft, en dat van het wat herinneren zou aan onze
de engel altoos »liemelsch" van aard
dat
toe,
heilige
Integendeel,
Ze
bezieling.
ze
zijn
bloeien
zwak en
schier
de uitdrukking van
met eeuwige jeugd
in
naam van Cherubijnen, waarop we later terugkomen, mag allerminst, om het »zalig kijntje", naar het kinderlijk zwakke worden getrokken. De beschrijving van Ezechiel toont het u wel anders. En ook die naam zelf, die van het rijden der wagens genomen is, doet u veeleer denken aan het machtig indrukwekkend hemelsche
energie.
dreunen van een geen
Tot omtrent heir
ander resultaat leidt ons,
ze
van
moge Satan
al
zijn,
geweld
en
ons
inheeft,
keert
Satan
;
en indien die
En
kracht.
kunnen worden voorgesteld, als al wat we van Satan, of van den
nooit toch,
lezen, doet telkens het beeld voor ons verrijzen
De
overmoed.
wordt door den duivel, die
bezetene
de demon met zeven andere demonen terug om den mensch
hem
en het
ook in hun gevallen
engelen natuur deelachtig
der
engel
demonen
duivel en de
nog
toch
gevallen
uitpuilende
van
Want
uitdrukking van schuchterheid en zwakheid ware, zou in
de de
Satan
wat de Heilige Schrift ons
al
aan God ontzonken
trawanten
blijven
natuur
die in vliegende vaart langs de straten rolt.
batterij
de gevallen engelen mededeelt.
zijner
staat
Zelfs de
treedt
mishandeld
tegenover
in het eind
en
Jezus
gescheurd
als
wordt Satan met
;
die verjaagd te
machtige verschijning op
een
is,
overweldigen; ;
en
onheilige engelen ons geteekend
zijn
als krijg
voerende tegen Michaël en de goede engelen Gods. Vanwaar
nu
die kracht, en energie in de engelen
zou
indien
krachteloos
en
zwak
te
en
zijn
na hun val
alle
zijn
gevaren,
energie te derven het
Zoo besluiten we indrukwekkende, moed bezielde geestdrift ijverende met en in geesten te denken hebben, die hun adem niet inhouden, maar alle hemelen door hun krijgszang aanheüen voor hun God. Valt ook niet de Cherub met het vlammend
eigenlijk
wezen
van
den
engel
had uitgemaakt
dan hieruit, dat we ons de engelen Gods
lemmer
Edens grens onder dezelfde voorstelling ? En wat zou het »Des Heeren engel schaart een oticerwmbre legermacht hem die Gods wil betracht" u baten kunnen, zoo ge u in
bij
troostwoord
rondom die
?
als krachtige,
:
engelenwacht niet voor
alle
dingen kracht mocht denken, kracht
door moed en door geestdrift bezield
r'
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's