Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De engelen Gods - pagina 138

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De engelen Gods - pagina 138

3 minuten leestijd

DE WERELD DEE ENGELEN.

134

op juister

wijze,

zending zou uitdrukken. Voorshands hierover

zijn

nu maar zooveel vaststaat, dat de naam engel niets dan een vreemde kunstterm is, die eenvoudig zendbode beteekent, en die dus niet het loezen, maar alleen de roeping deze]' heilige wezens genoeg,

indien

uitdrukt, en ons alzoo omtrent de loereld der engelen niets zeggen kan.

Hetzelfde geldt van den

»morgensterren", de

in

naam

» geesten"

de

leeren,

»heiligen",

roeping der

engelen^

ze ons toch

zeo-o-en

:

manier van

bij

6),

uit-

omtrent de saamioerking en het saamleven

Maar anders

met de »mahanaim"

staat dit

van »heirschaar", »legermacht",

genoemde namen

1

Voor zoover toch deze namen ons niet maar ook ten deele hun wezen kennen

der engelen in eenzelfde wereld niets. straks

»kinderen Gods" (Job

Heilige Schrift, hetzij in den regel, hetzij

drukking, worden aangeduid. enkel

:

»waehters", enz., waarmede de engelen

en »wagenen", of ook »sterke helden." Dit toch zijn altegader namen, Een »heirschare'' is niet een wilde die op zekere ordening zinspelen.

hoop van eenlingen of op zich zelf staande strijders, maar een wel saamhangend geheel, waarin de enkele strijders zoo geordend zijn, dat » Legermacht'' doelt evenzoo op een ze saam ééne slagorde uitmaken. strijders, die in onderling verband van menigte saamgevoegde wel risico, maar saam, en voor eigen zelf en staan, en niet elk op zich

gewapende eenheid voeren. y>Mahanalm' beteekent een »legerkamp", en neemt dus het leger niet op het oogenblik van den strijd, maar vóór of na den strijd, rustende Doch ook zoo ligt in zijn veilig kamp en verscholen in zijn tenten. onder

commando,

één

den

strijd

als

woord »Mahanaim" het denkbeeld van wat byeen hoort, niet toevalligerwijs saamliep, maar krachtens goede orde saamhoort, en ook in zijn ruste als saamhangend geheel gereed is, om straks uit

toch

te

in

dit

» Sterke

trekken.

helden"

is

zeker zwakker, daar het zich denken

dat een held op zijn eigen hand den strijd voert.

laat,

Waar

echter

het meervoud staat, en dus een zeker aantal, in eenzelfde geding, en eenzelfden strijd, als »de sterke helden" worden aangeduid, daar bij laten

ook

vormen ot

ook

ze

deze

zich

niet

buiten

onderling

saam één slagorde. En wat

»Gods

ivagens

verband

eindelijk de

»

boven het luchtig zwerk", zoo

maar

denken,

Wagens" zij

betreft,

opgemerkt,

de strijdwagens vanouds, evenals onze artillerie, onmiddellijk het denkbeeld van organisatie, en saamhoorigheid in zich sluiten. Zulk een

dat

wagen" was vanouds een verbinding van een wagen, van paarden, van manschappen en van wapentuig en eerst waar deze vier saamwerkten, kon de strijdwagen uitrijden, evenzoo als bij ons het veldgeschut. En bovendien, zulk een wagen stond niet alleen, niet op zichzelf, evenmin als ons geschut, kanon voor kanon, op zich zelf vuurt maar ze vormden één drom, die in samenhang op den vijand inrenden, »

;

;

evenals

bij

ons het geschut zijn kracht eerst ten volle oefent, als er

,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's

De engelen Gods - pagina 138

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's