Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De engelen Gods - pagina 107

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De engelen Gods - pagina 107

2 minuten leestijd

WE7.EX EX PERSOONLIJKHEID.

voor

ZOO

blijft,

heerschappij

na,

als

over

Oi^n

(Hoiendc.

geseliapene

liet

blijft

geest,

103

en het uitoefenen van

even vreemd aan zijn wezen,

voor den mensch natuurlijk

als deze heerschappij

is.

hiermee de positie der engelen aangewezen, dan dient thans de

Is

vraag ter sprake

te komen, als hoedanig wij ons \\Qi icezen der engelen denken hebben. Afdoende zal het antwoord op die vraag nooit kunnen zijn. In het v/ezen van een ander soort wezens, dan waartoe

te

zelven

Ave

verstaan

wat

behooren,

en

helder

zóó

in

te

dringen, dat

doorzien,

is

onmogelijk. Het

hun natuur recht

Avij

ook hier

blijft

bij

de heilige apostel zegt, »dat alleen de geest des menschen weet

wat

in den mensch is". Zelfs in het wezen van een dier is het ons gegeven dan zeer oppervlakkig in te dringen, en juist omdat de engelen een ander soort wezens vormen dan w^ij menschen, moet ook niet

hier

beleden,

»dat

alleen

engels is". .Slechts

de

van den engel Aveet Avat des manier van vergelijking kan het ons gelukken,

bij

geest

enkele

trekken die de Schrift ons zien laat, zeker ZAvevend beeld van het Avezen van den engel op te maken. uit

En dan nog soort

zachte,

manlijke als

Avel,

of

dient

allereerst protest te Avorden

algemeen

vrij

heerschcnde

zAveemende

men

meer

schuchtere,

wezens

een engel

bij

voorstelling,

naar

waren.

Heilige

Schrift

eu

aangeteekeud tegen de engelen

de

alsof

vrouwlijke

dan

een

naar het

Tot die voorstelling komt men

voorkeur met een aanminnig kind vergelijkt

met een »engel van goedheid"

der

het

vaao-

vereenzelvigt,

maar het getuigenis in. Immers

gaat lijnrecht tegen die voorstelling

volgens

de Heilige Schrift hebben we ons den engel veeleer onder het beeld van den krachtigen, met hoogen moed bezielden, energieken

man,

in de vaag zijns levens, te denken. Hoor, maar, hoe het in Psalm 103 heet: »Looft den Heere, zijne engelen, gi] kmchti<je helden, die zijn Avoord doet, gehoorzamende de stem zijns monds". Niet alzoo de schuchtere, schuilende vrouw, en veel min het blozende, schroomvallige kind, maar veeleer de krijgsman, de held, de dappere strijder

geeft

u

het

deinzende,

van

veerkracht;

heiligen

engelen

moed. als

heirscharen\ wij

waarin

beeld

ge

maar vooruittredend;

zouden

niet

De

u

den

engel

hebt

te

denkeu. Niet

maar glanzend schuchterlijk opzij gaande, maar blinkend van Psalmist gaat daarom aanstonds voort, Gods niet schier inziukend,

een legerorde toe te spreken: »Looft den Heere, al zijne

En

in

noemen

Ps.

68

worden de engelen Gods

zelfs

met

Avat

het zware veldgeschut vergeleken, als het heet,

dat »Gods u-agens boven het luchtig zAverk, tien en tien maal duizend sterk zijn, verdubbeld in getale". Onder die »wagens", toch verstond

de

Psalmist

niet

anders

dan de engelen Gods, en het beeld van die

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's

De engelen Gods - pagina 107

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's