Het Calvinisme - pagina 11
HET CALVINISME
IN
DE HISTORIE
voor de wereld de Christelijke erfenis bewaren, om haar, dank zij die erfenis, een nog hooger ontwikkeling te doen tegengaan. Dat is de strijd in Europa, de strijd ook in Amerika, en het is die principieële strijd, die in het kleine Nederland straks veertig jaren van knielt, wil
mijn ten avond neigend leven heeft uitgeput.
nu heeft de apologetiek ons geen stap verder gebracht. De apologeten toch zijn onveranderlijk begonnen met het juist aangevallen bolwerk prijs te geven, om zich op een daarachter liggend ravelijn terug te trekken. Van meet af heb ik daarom gezegd Zal de strijd met eere en met hoop op zegepraal gevoerd worden, dan moet weer beginsel tegen beginsel worden gesteld. Dan moet ingezien, hoe ons in het Modernisme de onmetelijke energie van een alomvattend beginsel bestormt, en moet onzerzijds een even diepgaand, een even breed strekkend, een even ver reikend beginsel daartegenover worden geplaatst. En dat beginsel moeten niet wij verzinnen, niet wij formuleeren, maar dat beginsel moet gevonden en aangewezen worden in hef leven zelf, gelijk het met zijn wortelen in het verleden ligt en de takken uitslaat waarmee het ons overschaduwt. Te zeggen: dat beginsel is het Christendom zelf, is daarom niet genoeg. Ook dat algemeen beginsel kan ons alleen in zijn historie, in zijn verst vooruitgeschoven, in zijn zuiverste openbaring de kracht tot verweer bieden, en aldus opgevat vond ik en beleed, en belijd nu nog dat beginsel in het Calvinisme. Daarin heeft mijn hart ruste gevonden. Daaruit kwam mij de kracht toe, om te midden van den strijd der meeningen positie te nemen. En daarom, waar ik uitgenoodigd werd, hier de Stonelectures dit jaar te houden, kon ik niet aarzelen; het Calvinisme als het eenig afdoend, eenig gewettigd, eenig steekhoudend verweer voor de Protestantsche volkeren tegen het indringend en hen overstroomend Modernisme, moest vanzelf mijn onderwerp zijn. Niet alsof mijn persoonlijke worsteling u kon interesseeren, maar omdat het één strijd is, dien Gij hier, en wij in Nederland strijden, en wijl in zulk een algemeene worsteling alleen een getuigenis op In dien strijd
:
persoonlijke ervaring rustend, beteekenis en waardij bezit.
Vergun
mij
daarom
in
zes
lezingen
U
over het Calvinisme
spreken. Eerst over het Calvinisme in de Historie, opdat
wat het Calvinisme
is.
Dan
te
we verstaan
over het Calvinisme en de Religie. Voorts
over het Calvinisme als politiek verschijnsel. Daarna over het Calvinisme
macht eerst over de hope die
als sociale lijk
in
de Wetenschap en dan in de Kunst.
in het Calvinisme is
En
einde-
weggelegd voor de toekomst.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 192 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 192 Pagina's