De overheid - pagina 218

LOCUS DE MAGISTRATU.

200

(De uitdrukking grootvizier wordt van de voorstelling gebruikt).

De

vorsten

suzereine

uit

hier natuurlijk slechts ter verduidelijking

Nebu-

het Oosten, b. v. Ahasveros, Salmanassar,

kadnezar en Sanherib hadden vele koningen onder zich.

was nu hun

Feitelijk

Door hem stond de Suzerein met Toch waren de koningen koningen wat betreft het formeele en qualitatieve de grootvizier was de rechterhand van den Suzerein. Onze rechterhand doet alles, maar daarom is ze ons „ik" niet. Zoo ook gaat grootvizier machtiger dan al die koningen.

koningen

die

verband.

in

;

door den grootvizier

alles

De

hij

;

„Naam des Konings".

handelt in

sultan van Djokjokarta of Soerakarta in onze Oost heeft toch een konings-

macht,

al

ook nominaal, want

die

is

staat

hij

onder

de

Y.pkroq

van onze

regeering.

Aldus moet het

opgevat worden.

Iv Sei^tA

Christus als grootvizier

is

feitelijk

degeen, door

Wien God

de vorsten der aarde, hel en over de engelen uitoefent. universeele regeermacht, die

God

uitoefent door den

macht over

zijne

Het

is

de cosmisch-

h Sb^m gezeten Christus.

Het

koningschap van Christus over Zijne kerk moet daarvan onderscheiden worden. Hebr. 2 vs.

h.

8.

wordt geciteerd

Hier

Adam

uit

Ps. 8 vs. 5

Adam had macht

van regeermacht.

—7

en

is

sprake van organische, niet

over het planten- en dierenrijk, niet alsof

koning van de dieren was, maar zijne macht moest

hij

hierin tegenover

dat hij ze door zijn geest temde en in bedwang hield. macht aanwenden, opdat hij niet door planten- en dierenwereld zou beheerscht worden tegenover de dieren, opdat zij hem niet opaten, tegen-

de

dieren

Hij

moest

gebruiken,

zijne

;

over duidt dit

hij

de

plantenwereld moest

dus

de

nog

zondeval

niet ziet, vjv Sè

o-Iitt^

zp^^ynv

vernietigde het menschelijk leven enz. In vs.

wij

uTroraa-a-ety in

olIt'^ü

t-j.

niet

hebben.

leed en voor ons in den

onderworpen.

Over het

dood

De

is

zij

dieren aten de

gebroken

menschen

Al het cosmische

op. bezit,

aan

Hem

die

lijden

zoodanig

als

npcuroq. tal

van andere

de Schrift toegevoegd, maar de momenten, waarop het aankomt

thans genoegzaam aangegeven en de weg gang der zaken duidelijk na te gaan.

De groote

is

aan de rechterhand Gods kunnen hieraan nog

zijn

stelling

8

het gif

;

onze menschelijke natuur aannam, ons

ging.

Daarin bestaat Zijn

zitten

uit

Hij, die

vs.

Na den

ttxvtx -uTroTiTxyfiivx.

9 vervolgt de Apostel, dat Christus de heerlijkheid en eere

nu nog

plaatsen

Het

vervolgens van den mensch gezegd, dat

macht aan den mensch ontnomen,

deze

is

het gif bedwingen.

hij

Nu wordt

Kpy.rcg aan.

voldoende gebaand

waarop het nu aankomt is, dat er t w e e ë r e omtrent het afdalen van de macht.

quaestie,

bestaat

is

1

i

om den voor-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen