Het Calvinisme - pagina 19

HET CALVINISME

DE HISTORIE

IN

15

Dit was het geval met het Paganisme, dat in zijn algemeensten vorm hieraan gekend wordt, dat het God in het creatuur gist, vermoedt en afbeeldt. Dit geldt van het laagst staand Animisme zoowel als

van

het hoogst staand Buddhisme. Tot de zelfstandigheid van

een

God

op.

Edoch ook

buiten

en in

boven het creatuur klimt het Paganisme dien gebrekkigen

vorm

niet

heeft het als uitgangs-

punt een bepaalde opvatting van de verhouding waarin het oneindige het eindige staat, en daaraan dankte het zijn vormende kracht

tot

voor de menschelijke samenleving. Alleen omdat het dit diepe uitgangspunt had, kon het een eigen vorm voor heel het menschelijk Niet anders stond het met het Islamisme, leven voortbrengen. daaraan herkenbaar dat het puur anti-paganistisch alle contact

—

tusschen

het creatuur en

God

Mohammed

afsnijdt.

en Khoran

zijn

namen, maar in zijn wezen is de Halve Maan niets dan de absolute antithese van het Paganisme. De Islam isoleert God van het creatuur, om alle vermenging met het creatuur af te snijden. Als antipode had de Islam alzoo een verre strekking en was ook zijnerzijds in staat een geheel eigenaardige wereld van menschelijk leven te doen ontstaan. Evenzoo stond het met het Romanisme. Ook hier is de pauselijke tiaar, de hiërarchie, de Mis en zooveel meer niets dan uitwerking van ééne grondgedachte, en die grondgedachte is dat God met het creatuur in gemeenschap treedt door middel van een mystieke tusschenschakel, en die tushier

de

historische

—

:

schenschakel als

zichtbaar,

tusschen

de Kerk, niet als mystiek organisme gedacht, maar

is

tastbaar,

waarneembaar

God en de wereld

en

instituut.

De Kerk

staat hier

om

voor zooverre de Kerk het menschelijk leven in zich kon opnemen en het beademen kon, schiep deswege ook het Romanisme een eigen vorm voor de menschelijke samenleving. En naast en tegenover deze drie plaatst zich nu in,

—

het Calvinisme

met even diepe grondgedachte.

in het creatuur, gelijk het

Paganisme, het

Het zoekt

God God en

isoleert

creatuur, gelijk het Islamisme, het stelt tusschen

God

niet

niet

van het

het creatuur

gemeenschap gelijk Rome, maar proclameert de hooge gedachte, dat God, hoog in majesteit boven alle creatuur staande, nochtans met dat creatuur onmiddellijke gemeenschap oefent door zijnen Heiligen Geest. Dit is dan ook het hart en de kern van de Calvinistische belijdenis der praedestinatie. Gemeenschap met God, maar tot in de eeuwigheid d. i. tot in zijn raadsbesluit doorgetrokken. Geen genade dan rechtstreeks uit God ons toegeen

middellijke

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen