Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De overheid - pagina 91

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De overheid - pagina 91

2 minuten leestijd

§

Empirie en Wetenschap.

3.

73

Toelichting.

we van

Spreken

wetenschap, dan

allereerst in

is

oog

't

houden, dat de

te

Heilige Schrift nergens het bestaan van wetenschap kent of erkent.

De woorden nyn en crofix aldus vertaald, mogen niet zoo opgevat. Ons woord wetenschap is een exclusief begrip en staat tegenover empirie. De wetenschap

de reflex

is

ons menschelijk bewustzijn van

in

daarom geen sprake, omdat wetenschap

de dagen, toen de H.

er in

den zou, maar minder

veel

de Joden, was er eenig spoor

bij

teel

God

dat

is,

we op

van

onderscheiden

een

anderen

door praeposities en in

gedachte

Het

weinig.

heel

Het

met

brengen,

reeds

is

is

in

Deze

talen.

combinaties op onderscheiden wijze

allerlei

modificaties

allerlei

Hebreeuwsch

't

Indo-Germaansche

de

schitterende

zijn

van een Oosterling

bewustzijn

Hebreeuwsch, Arabisch,

het

aan

niet

de verschillende geslachten van men-

is in

dan

aangelegd

anders

naar

daarvan

Er

grondtype.

laatste treden

buiten,

Encyclopaedie), dat het niet acciden-

dan dat van den Westerling,

aard

taalvorm gansch

ontdekken van wetenschap,

te

het menschelijk bewustzijn.

in

(cf.

Grieken en

bij

openbaring gaf aan een Oostersch Semitisch en

zijn

een Westersch Japhethitisch volk.

schen

Noch

eenvoudig het logisch gebied.

dit betrof

de tweede plaats merken

In

de Heilige Schrift

geschreven werd, van

Wel is met Aristoteles in weg begonnen, die tot wetenschap lei-

geheel der dingen zou reflecteeren

't

is in

S.

dergelijken zin geen kennis bestond.

in

Griekenland een eerste openen van den

die

Daarvan

die het samenstel der dingen beheerschen.

tien,

geheel der ordinan-

't

de Oostersche talen vindt men

er

een

die

talen,

om

voor de

beeld

de verscheidene tinten en

kleuren aan te geven.

ons bestaat het verbum zoo, dat er

Bij

om

wordt

eene

logische

Hebreeuwsche verbum een wijziging aan

is

modificatie

echter

om

brengen, nml.

te

in in

iets

uit

in

van

zulk

leggen

specifieke

't

;

van

't

de vocalen zoo

is

;

komt vooral

een ó-klank donkerder

de Hiphil-vormen.

uit in

de Indo-Germaansche talen blijken oorspronkelijk enkele verschijnselen

;

Oosten de

drukken

de tinten en de kleuren van den stam

dan een e-klank, evenzoo een a-klank. Dit

Ook

voor of achter den stam gevoegd

te

taal

een stamwijziging

doch

het

in

te

hebben bestaan,

Hebreeuwsch geschiedt

b.v. drinken,

elk

dit bij

was de ontwikkeling een gansch andere dan

in

dat het ook een ander

is,

een andere

is,

blijkt,

drenken; liggen,

werkwoord.

het Westen, en die zich

In

het

waar

wetenschap-

pelijk zoekt uit te spreken.

De

Oosterling

heeft niet

't

dialectisch karakter in het bewustzijn,

mystieke, dat de beelden opvoert

Nu volk

is

(cf.

in

Encyclopaedie „Lingua Sacra") de openbaring door

gegeven,

dat

haar

niet

in

maar

het

hun kleuren.

dialectischen,

maar

in

God aan

een

mystieken vorm zou

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's

De overheid - pagina 91

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's