De engelen Gods - pagina 17
13
DE ENGELEN IN VERGETELHEID.
te zoeken, zonder Hem immermeer te vinden ons gegeven heeft, zoo wist Hij wel, dat wij zonDaarom, achtervolgende het bevel van Christus, zoo
meer eenen anderen
veel
want
God
als
daars
Avaren.
roepen
Avij
Middelaar,
hemelschen Vader aan door Christus, onzen eenigen gelijk wij in 't gebed des Heeren geleerd zijn, verzekerd den
zijnde, dat al icat
Van
;
Hem
deze
u-ij
roerende
den
Vader bidden
belijdenis
mocht
zidlen, ons zal gegevemvorden.''
niets afgedaan,
omdat
ze het
overtuigende bewijs levert, hoe onze Confessie, allerminst uit tegenzin tegen de Engelen of uit ongeloof aan de Engelen, maar uitsluitend zielsdrang naar den Verlosser, de aanroeping en de voorspraak der Engelen opzij heeft gedrongen. Immers, de dienst der Engelen is daarmee zoo weinig ontkend, dat Art. 12 uitdrukkelijk
en
eeniglijk
betuigt:
boden
uit
»Hij
heeft
ook
de
Engelen
goed geschapen om zijn zengelijk dan ook de Heidel-
te zijn, en zijn uitvei-horenen te dienen^''
bergsche Catechismus ons in Vraag 124 de Engelen ten voorbeeld stelt. Maar hoezeer dit ook vaststa, toch kan noch mag ontkend, dat de
waarmee men zich op die wijs tegen de EngelenRomes kerk keerde, er ongemerkt toe geleid heeft, om
geestelijke beslistheid,
vereering te
in
sterk de aandacht te vestigen op de tegenstelling, en daardoor de
Engelen en van hun dienst te veel op den achtergrond heeft gedrongen. Het ligt nu eenmaal in onze zondige natuur, dat wij menschen zoo moeilijk de juiste maat weten te houden. positieve belijdenis van de
Het evenwicht slaan
we
te
bewaren
is
aan zoo weinigen gegeven.
En
uit het ééne uiterste in het andere uiterste over.
zoo licht
Vandaar
dat gemeenlijk gezondigd wordt óf door overschatting of door onderschatting, of door overdrijving of door tekortkoming, wat de geleerden in het Latijn
noemen per excessum of per defedum.
kerk wat de Engelen betreft in overschatting
Nu
verviel
Romes
en excessus; maar ontkend
worden, dat de Calvinisten in hun ijver om dit exces, deze overschatting en deze overdrijving te keer te gaan, ook hunnerzijds
kan
niet tijk
niet
in
hun geloofsprac-
licht vervielen in onderschatting, -in
tekortkoming, in
wel de juiste maat wisten
te
maar
al te
te
houden, en
wat men noemt defectiis ten opzichte van de beteekenis der Engelen. Vandaar dat toen, gelijk boven werd aangeduid, zekere denkbeelden over de Engelen meer uit de wereld der poëzie dan uit Gods
Woord ingang
ja, dat men in kringen, die aan Gods Woord zijn afgestorven, thans nog vaak meer het woord »engel" hoort bezigen dan in gezinnen die bij Gods Woord leven; en vandaar dan ook, dat het Spiritisme,
vonden
;
toen het uit zijn mystieken achtergrond naar voren drong, juist in de Protestantsche landen den voor zijn doel vruchtbaarsten bodem vond,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's