De engelen Gods - pagina 171

1)E

en

redelijk

zedelijk

een wig

voor een

ENGELEN EN DE

hcstaan liebben, eu alzoo zelfbewustzijn, aanleg

en vatbaarheid voor zaligheid bezitten; al

aanzijn

hetwelk bij de onbewuste schepselen hierin nu ligt de reden, Avaarom men ren,

dieren

planten,

Zoon,

door den verband,

de overige schepselen (ster-

gemeenlijk alleen wijst op hun ontstaan

enz.)

maar dat men

zeker

omschrijft als

Zone Gods,

bij

En

eenenmale ontbreekt.

ten

bij

den mensch en

verhouding, deze betrekking

deze

167

CflRlSTUS.

8cheppiugs-wi/(/t/('/aor.st7;c(^j»,

als zoodanig, het

de oKjiAen dit

bij

sterker uitdrukt, en

iets

krachtens hetwelk de

Hoofd zoowel van heel ons menschelijk

geslacht als het Hoofd van de engelenwereld, was van den beginne

en eeuwig blijven

Dit wil dus niet zeggen, dat

zal.

dit eerst

hij

werd

door zijn Vleeschwording, maar dat hij het was van den aanbeginne^ dank zij de schepping van mensch eu engel, en zouder dat hij noodig had zelf engel of mensch te worden, om als aller Hoofd te kunnen optreden. Want wel kan naar aanleiding van de Christophanie de vraag worden opgeworpen, of de Zone Gods althans niet tijdelijk, de gestalte van een engel heeft aangenomen, en deswege als de Engel des Verbonds, de Engel des aangezichts enz. wordt aangediend; maar deze vraag, waarop we later terugkomen, heeft met de zaak die ons thans bezig houdt, niets uitstaande, eenvoudig wijl we hier op de eeuwigheid vóór de Schepping teruggaan, toen er nóch mensch nóch engel bestond.

ïot

zooverre

Men kan belijders

zelfs

van

vraagstuk dan ook weinig bedenking op. zeggen, dat er tot zooverre over dit leerstuk onder de levert

dit

Maar

den Christus geen verschil hoegenaamd bestaat.

20, dat nog niet. Immers we lezen in Col. 1 het des Vaders welbehagen was, dat Hij door Christus, nadat er was gemaakt door het bloed des kruises, alle ding tot zich » vrede

hiermede

zijn

we

er

:

zelven verzoenen zou", en dan volgt er: »hetzij de dingen die op de aarde,

hetzij

de

dingen die in de hemelen

zijn''; ^y\ oorden

die

op het

lezen zelfs den indruk maken, alsof ook de engelen »verzoelO, dat God, ning" van noode hadden. Evenzoo lezen we in Ef. 1 »in zichzelven had voorgenomen, om in de bedeeling van de volheid

eerste

:

der tijden,

wederom

alles bijeen te vergaderen, beide dat in den henirl

een uitspraak die liog krasser in het oorn-eer ondnspronkelijke luidt, waar het bijeenvergaderen letterlijk heet

en

dat op de aarde is";

:

De vraag

een hoofd brengen {ci,uKs(pzAuix(rxff9-xi).

wijken, iu hoeverre ook het

levert geen

den

In

Middelaar,

hij

als de

Zoon, dooi

ook der engelen Scheppingsmiddelaar

bezwaar op, maar daarvan

20 geen sprake. op

is,

alzoo niet te ont-

VerzoeningsmiddelAHYnchaii van den Zone

Gods betrekking heeft op de engelen wereld. Dat wien alle ding geschapen

is

is

in Ef.

1:10

en Col.

1

:

is,

19,

deze beide plaatsen wordt ontwijfelbaar gedoeld die

verzoening

aanbracht

door

het

bloed

des

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen