Bladeren
De engelen Gods - pagina 213
DE SATAN.
209
geheel uit het oog, wat de Schrift ons leert omtrent den overwegend
Satanischen
noemt,
spreekt
pretendeerde, heerlijkheid
toen
feitelijk hetzelfde
hij
w.
t.
dat
vooral
volken
heidensche
de
als
wat Satan in de woestijn
uit,
de koninkrijken der wereld en al haar
hij
begeven
te
hem
Jezus
waaronder
invloed,
Als Pauliis de tafelen der afgoden »de tafelen der duivelen'
stonden.
ongeveer
had;
in
gelijken
zin,
»den overste der wereld" betitelde.
Bij
waarin
als
den Prose-
lieteudoop, die aan den Doop van Johannes den Dooper voorafging, was men zich van dien Satanischen tint des heidenschen levens dan ook volkomen bewust, en eischte deswege van den bekeerling, dat zelfs van zijn vader en moeder en van de geldelijke erfenis van hij
geslacht
zijn
heidensche
Alle gemeenschap
zou doen.
afstand
En
moest verbroken worden.
leven
al
met het onreine moet toegegeven,
dat de Christelijke kerk dit in haar exorcisme overdreven heeft, reden
waaroiu onze Gereformeerde vaderen deze duivelafzioering
ook
dan
bondskinderen
der
toch
afschaften,
bij
het
valt
den Doop niet te
feit
loochenen, dat in de heidensche wereld vóór Christus' komst op aarde demonische invloeden overheerschende waren. Als we in een volgende reeks opstellen aan het stuk van de cdgemeene genade ioekoviQu, de
wordt
punt vanzelf breeder toegelicht. Toch dient nu reeds dat de algemeene genade wel de volledige doorwerking
dit
uitgesproken,
van het Satanische beginsel stuitte, maar tevens het feit niet ongedaan maakte, dat in de levensuiting der heidensche volkeren, telkens en
weer
telkens
kwam.
Dit
denkend leven, godsdienstig al
Satans
den »een
van dat
Alle
het
en
de
afgoden
is
Satanisch.
duivelen"
gebod,
wezen
van
alzoo
God
goden en godinnen
noemen,
te
overstond.
en
Paulus geen oogenblik,
aarzelt
de Grieksche
God almachtig eerste
toch
slaan,
van
van
het
van
dienst
hun hun
En
Athene het altaar van den onbekenden god, als nawerking van de algemeene genade, nog breuke in
tempeldienst
uit
leven, en niet het minst in
te
heerschappij
dienst van
het sociale leven dezer volkeren, in
in
hun staatkundig
leven.
dienst
demonische beginsel tot triomf en heerschappij
alzoo
in
mocht dan
overblijfsel
het
was
als
Alle afgoderij
van
dat
te
regelrecht
die
groot
om
Corinthe
tegen
den
omverwerping en hoog gebod, is
God onmiddellijk
voortvloeit, en
daarom wel eens het eenig »natuurlijke" en »volstrekt noodzakelijke"
genoemd is. Moet alzoo erkend, dat had
heerschappij
triomf voerde;
in
de
opgericht; dat
en
dat het
heidensche wereld Satan zich een
hij
in die wereld een gedeeltelijken
hem gegeven
en gelukt was,
wereld den dienst van den éénigen Avaren God toch
waarlijk
wereld
ook
de
geen
te
verwondering baren, dat juist
openbaring
van
het
om
uit die
bannen; dan kan het in
die heidensche
demonische en de
belijdenis
U
van
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's
