De overheid - pagina 116

§ Alle

4.

De

vijf

faculteiten

en dat wel

theologische en de vier overige faculteiten.

hebben

gemeen, dat ze wortelen

dit

de Gratia Communis, maar met betrekking

in

in

de Gratia

tot

de Gratia

Specialis loopen ze geheel uiteen.

Ook in

de Theologie als wetenschap wortelt

de Gratia Communis,

in

zooverre ze lo.

de Gratia Communis het instrument ontvangt

uit

onderzoeken en

pelijk te 20.

te

concludeeren

door de Gratia Communis

vindt, v/aardoor ze haar object

absoluut

niet

als

30.

in

om wetenschap-

;

den zondaar nog de Scintillaereligionis

aan de reëele menschheid kan aansluiten en

noodig voor de

zaliging der uitverkorenen,

hare absolute noodwendigheid evenals de overige faculteiten, vindt in

machten der verderving,

het bestrijden van de

machten

betoon van

tot

haar kracht en

al

volle menschelijke ontwikkeling, die naar

heid als levenstaak gegeven

was

in

in het

het uitdagen van de

uitbrengen van die

den Raad Gods aan de mensch-

tot prijs

van Zijnen Naam.

Hetgeen daarentegen de theologische faculteit van de vier overige onderscheidt,

is

tweeërlei:

soma en natuur deze

Ook

vier.

Iq.

zijn

haar object;

2q.

haar methode. Logos, rechtsorde,

coördinata, maar

God

is

geen coördinatum van

buiten zonde zou de wetenschap van de kennisse

Gods

in geheel andere verhouding tot haar object hebben gestaan, maar alsdan zou haar methode althans dezelfde geweest zijn als die der overige faculteiten, daar ook zij uit den mensch en uit den Kosmos

derhalve

de kennisse Gods zou hebben verworven.

de zonde verandering, omdat

door de zonde

is

bij

aangetast, hier niet.

tusschen den staat buiten en met zonde

Het

kan

God

niet

meer vinden en

mede, dat hun de kennisse Gods en dat

in het

in

In dit laatste

echter brengt

de overige faculteiten het object

dit

God ligt

blijft

zelf

dezelfde. Het verschil

hier dus alleen in het subject.

nu brengt de noodzakelijkheid

een Revelatio Specialis moet gegeven

subject zulk eene verandering moet

worden teweeggebracht,

waardoor het bekwaam wordt om deze Revelatio Specialis in zich op te nemen. De wetenschap der theologie kan dus alleen ontstaan en zuiver loopen, zoo

zij

beschikt over het logisch instrument en over de aansluiting

aan de reëele menschheid,

gelijk

de Gratia Communis die poneert, en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen