Het Calvinisme - pagina 180

HET CALVINISME EN DE TOEKOMST

176

het kennen

moge;

3.

dat ge

het weer

onderscheidene terreinen des levens, en heeten

het

te

ophouden

belijden,

principieel

toepast op de

dat die kerken, die

4.

nog

zich heur heerlijke belijdenis te

schamen. Vooreerst dan, ge zult het Calvinisme niet langer voorbijzien waar nog is, maar het sterken v^raar het nog nawerkt. De aanwijzing,

het

ook maar eenigermate volledig en

tot

in bijzonderheden,

van de

sporen, die het Calvinisme nog allerwegen in het sociale en politieke, in

wetenschappelijke

het

zichzelf veel

breeder

eener

ware

lezing

in

en

studie te

zou op het vluchtig betoog

aesthetische leven

vorderen,

lasschen.

dan

Laat

in

mij

achterliet,

daarom,

in

Amerika

optredende, slechts op een enkel verschijnsel in uw eigen staatsieven wijzen mogen. Reeds in mijn derde lezing herinnerde ik er aan, hoe

de preamble van meer dan ééne uwer Constitutiën tegelijk èn een zeer beslist democratisch standpunt wordt ingenomen, èn nochtans niet het atheïstische standpunt der Fransche Revolutie, maar de in

van Gods hooge souvereiniteit hierbij ten zelfs in bewoordingen, die, gelijk ik u Calvijns uitspraak overeenkomen. Van het met letterlijk aantoonde, anticlericaiisme dat de revolutionaire democratie tot in het merg zit, is bij u dan ook geen spoor te ontdekken, en als uw President heel het volk tot een Biddag oproept, of ook uw hooge Vergaderingen in Washington met gebed geopend worden, blijkt telkens opnieuw hoe er

Calvinistische

belijdenis

grondslag werd gelegd, soms

door Amerika's democratie ook nu nog een ader loopt, die uit het Calvinisme der Pilgrimfathers tot op onzen tijd nawerkt. Zelfs uw Commonschoolsysteem, met Schriftlectuur en Gebed bedoeld, wijst, hoe ook almeer verzwakt, op gelijken Calvinistischen oorsprong. Niet anders kwam het in het opkomen van uw universitair leven, voor verre het grooter deel uit particulier initiatief; in het decentraliseerend en autonoom karakter van uw plaatselijke besturen; in uw strenge en toch niet nomistische Sabbatsviering; in uw eeren van de vrouw, zonder

in Parijsche

vrouwenvergoding

te vervallen; in

uw

nauwe aantrekken van de familiebanden;

zin;

in het

voor

het vrije

woord; en

in

uw

grenzenloozen

uw

huiselijken

in

eerbied

uw

staan

voor de

Christelijke democratie

vrijheid

der

lijnrecht

aan de democratie der Fransche Revolutie tegenovergesteld; is het bewijsbaar dat ze u uit het Calvinisme is zie, onderwijl ge deze vruchten van het Calvinisme

consciëntie.

In dit alles is

en ook historisch toegekomen. Maar geniet,

en ook buiten uwe grenzen het constitutioneele staatsieven

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen