"Ons program" - pagina 96

GEEN ;,ÉTAT ATHÉe".

80

De „staat" kan zich

persen

niet

om

streven

elk

niet

is

het

dien

in

„Koninkrijk

laten

de

in

een

zin

Gods"

enge

en

„Koninkrijk Gods"

iiet

vormen van het

„Christelijken

staatsieven.

En

Staat" te doen herleven,

we dan ook met beslistheid, evenals we ons met bewustheid mannen als Rothe keeren, die in hun theorieën, zonder lijnen of

verwerpen tegen

kerk in den

de

grenzen,

en daarna den Staat in het Godsrijk doen

Staat

uitvloeien.

Zulke ongezonde begripsverwarringen mógen niet toegelaten, helderheid

doen

wijl ze alle

van begrip en voorstelling benevelen en het afgematte denken

terugzinken in de verborgenheden van het „onbewuste" leven en het

beweeglijk „gevoel."

En

dat

mag

onze

denken,

Want we

niet.

rede

te

hebben,

bij

wat we doen, ons verstand, ons

en voor de wetten van ons denken kon

gebruiken,

zulk een chaotische dooreenwarring niet bestaan.

op

Kerk

Staat en

§ 52.

levende correspondentie, elk wortelend

in

eig^en beg-insel.

De Staat

voor deze tegenwoordige aardsche bedeeling en heeft voor

is

eeuwige huishouding der menschheid hoogstens een voorbereidend ka-

de

rakter;

terwijl

omgekeerd

het

wezen van het Koninkrijk Gods

tot het

behoort, zijn doel en geaardheid aan de

en het aardsche,

het nu

gelijk

toekomende bedeeling

te

ontleenen

hoogstens voor het diepere en eeuwige

is,

gebruiken.

te

Hierdoor

twee verschillende reeksen van gedachten,

ontstaan

uiteengaan,

verder

die steeds

dus ook in onze voorstelling niet mogen vermengd

en

worden.

De overheid wortelt rechtstreeks zoodanig,

d.

i.

rechtstreeks,

in het

natuurlijk

leven en heeft als

ook geen andere dan een natuurlijke

dus

godskennis; terwijl het Koninkrijk Gods een bovennatuurlijk Rijk

dienovereenkomstig dan

is,

waaraan

ook onverduisterd de bovennatuurlijke godskennis

schittert.

Door deze natuurlijke godskennis weet de overheid is;

2.

dat

den Staat, wil

deze

God het

levende

regelt;

3.

en dies een wreker

is

van

1.

dat er een

God

het geschapene, dus ook van

al

Voorzienigheid gerechtigheid

albesturende

deze

dat

lot

:

.

van het onrecht; en

4.

dat er onder menschen

zonde werkt, waarvan alleen hooger tusschenkomst kan verlossen.

En op grond nu van kregen wetenschap

God eed

te

te

eeren; heiligen;

deze

komt de

Godes heiligen een

rustdag

geheel Staat

er

naam

Hem

uit

in

te

de

toe,

natuurlijke

in

staatsacten

wijden;

bij

godskennis ver-

pubUeke handelingen

zijn

aan

te roepen;

den

rampen

bid-

nationale

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen