De overheid - pagina 336

§

De magistratu tamquam

11.

Daarin, dat de Overheid dienaresse

ministro Dei.

Gods

dienaresse gebonden

10.

dat

zij

als

20,

dat

zij

als dienaresse

Gods

is ligt

tweeërlei

aan de ordinantiën Gods en

is

door haar onderdanen moet geëer-

biedigd.

Het eerste, dat gemeenlijk

onderdaan van God

het

oog wordt verloren, maakt haar

Koning en

stelt

haar aan

het welzijn van het volk,

waarover God haar het bewind heeft

Het tweede bekleedt haar met gezag en macht,

toebetrouwd.

KpxToq en maakt het volk aan haar onderdanig.

volk zelf tegelijkertijd ook onderdaan van en

blijft,

het

rijk,

qualiteit

onderdaan

dit

maar ook

van God

zijn

in allerlei

God

ap^/^ri

in

absoluten zin

•/.%}.

is

en

organisme van

andere organisatiën bevestigd rei

re

Daaruit echter, dat het

niet alleen in het

van onderdaan der Overheid ipsa

ligt,

is

de

ratione begrensd en beperkt.

komen deze twee verhoudingen

Principieel

tot

God verantwoor-

voor de eere van Gods recht onder het volk, anderzijds

delijk, eenerzijds

voor

als

uit

uit

èn

in

de eischen, die

leges humanae zijn te stellen èn in de vraag naar het recht van verzet en opstand. Wat nu aangaat de eerste vraag, zoo moet de lex humana, genomen aan

de

als organisch

samenstel van de leges, rusten op principiën en deze prin-

moeten genomen

cipiën

organisch

uit

van

systeem

menschelijke samenleving

deerd

heeft.

de in

de lex divina. Deze lex divina de schepping

nog

in

voldoende

om

genade en

volkeren de

van ons geslacht gefun-

licht te laten

ter

klaarlijk uit

uitkomen,

bij te

de

Thans echter moest de Gratia

veel, dat anders geheel verduisterd

noegzame kennis van Gods wil dere

zelf

Zonder zonde zouden deze ordinantiën dus intreden

hier het

ordinantiën Gods, gelijk Hij die voor de

natuur des menschen worden gekend.

communis

is

om

zou

zijn,

de Overheid eenige ge-

brengen, terwijl

God

als

eene meer-

meerdere verheldering nog bovendien aan enkele

Revelatio specialis heeft geschonken. Gods Woord op tweeërlei wijze

Dit geschiedt in 10.

daardoor, dat eenige algemeene principia door

omstootelijk en sensu generali

worden vastgesteld en

Gods Woord on-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen