Bladeren
De overheid - pagina 396
Locus DE Magistratu.
378
Deze gebeurtenissen: het verplaatsen
10.
van den hoofdzetel van het
rijk
van
Rome
naar Byzan-
tinm en 20. van de beweging van het leven der menschheid van het Oosten naar het Noorden en Westen van Europa moesten er werkelijk toe leiden om aan de Kerk tegenover de Overheid een groote mate van zelfstandigheid te verleenen. Hoofd-
deze actie het hiërarchisch systeem van
zakelijk
is
waarbij
de geestelijke
uit
macht zich
in
Rome voortgekomen,
eigen kring concentreerde, hiërarchisch
organiseerde en zoo eene macht fundeerde, die de macht van de Overheid over-
schaduwde.
Waarom het
Romeinsche
In het
10.
geschiedde
dit
niet moeilijk in te zien.
is
was eene eenheid gegeven
rijk
Noorden en Westen van Europa ontbrak
in
den
maar
in
Stam na stam was
eenheid.
alle
keizer,
zelfstandig opgetrokken onder eigen hertogen en koningen, ze voerden gestadige
oorlogen onder elkander en stichtten afzonderlijke rijken. overige landen
die
al
en
kracht
macht, die
eenheid inschoof, moest
als in
eenheid van organisatie
uit ligt,
Daar nu de kerk
den aard der zaak
in
alle
aan de Kerk toekomen
en van de Overheid afgaan. Daarbij
20.
komt
in
hoog stond en een hooger de ontwikkeling
der
brenger
van
rechts-,
staatkundige
doen uitkomen.
de Romeinsche alles geestelijk
in
ontwikkeld was tengevolge van
Griekenland
en
de hoogere rechts- en
Daar vond het Christendom een fijn gebildete komt in de Romeinsche wereld dus wel als maar zonder de minste gelegenheid om eigen
Rome.
Christendom
Het het
in die
intellectueel leven
philosophie
politieke ontwikkeling in
Gesellschaft.
in
Romeinsche wereld
de eerste plaats, dat het Christendom
'wereld was binnengedrongen, toen
Evangelie,
en
Dit alles
beginselen en intellectueele ontwikkeling te
sociale
was
er reeds.
In het
Westen en Noorden van Europa
daarentegen trad het Christendom op onder volken zonder intellectueele ontwikHare rechtskundige ontwikkeling was zeer gebrekkig, de staatkundige keling.
band
dier
sprake, in
van philosophische ontwikkeling was geen een woord, hier kreeg het Christendom te doen met volken in hun volkeren hing zeer
los,
Nu lag in den aard der zaak, dat, waar monde van Romeinsche Christenen, die zelf
eersten, naïeven, kinderlijken toestand.
de als
Christelijke
persoon
werden zij
kerk
optrad
bij
hoog stonden en door een hooger beginsel van het Evangelie
bezield,
zij
was aan de volken, tot wie ze kwam; dat overwinnen had en eigen vormen en denkbeelden
verre superieur
geen tegenstand bijna
te
aan de nieuw opgekomen volkeren kon opleggen.
Men
ziet
dan ook metterdaad,
de kerken van het Noorden en Westen van Europa van de oorspronkelijke heidensche religie zoo goed als niets overbleef. Wel zijn er heidensche
dat
in
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
