De overheid - pagina 14

LOCUS DE MAGISTRATU. in de Christologie, de regeneratie en de inspiratie, in zijne consequentie ook toegepast op den Koa-ixcc (overheid). 237 IV. Dit beginsel nu nog voorgestaan door de „politiekschuwen". 240 248 V. VI. Weerlegging v. h. Anabaptisme op grond der Heil. Schrift. 241, Hel typisch-symb. karakter van 't koningschap van Israël door de CalviVII.

Hun dualisme

III.

niet gehandhaafd. 249 voor o-xk gecreëerd), blijft de magistratuur zelf na de eerste komst van Chr. (maar ontdaan van hare a-yua) bestaan. 250 Het Anabaptisme loopt logisch uit op anarchie en antinomianisme. 252

nisten vroeger

Genomen

VIII.

§

bij

hun

grat.

u. d.

beschouwing

politieke

comm. (dus

niet apart

256

De regiminis forma.

9.

De T

1.

h e o c

r

a

t

i

257

e.

Niet te verwarren met hiërarchische inmenging in

't

staatsbestuur en regeering

de gratie Gods. 257 258 Theocratie is de rechtstreeksche apy^h, van God, sine mediis interpositis. 259 Zij komt alleen voor in het paradijs, na de parousie en bij Isral. Het koningschap in Israël type v.d. Christocratie (minisiri, geen apy^cvreg.). 260 bij

De monarchie, polyarchie

II.

en

pantarchie

261

in Israël.

Welke regeeringsvorm de door God gewilde?

III.

Ideëel en empirisch staat de absolute ontstentenis

Bij

271

monarchie het hoogst.

van geschikte personen daarvoor hic

et

nunc ook recht voor

het repubükeinsche beginsel (aristocratie of democratie).

De monarchie

IV.

op zich

sluit

niet in, zelfs niet het

de dynastieke opvolging rechtens nog 275

zelf

regimen ad vitam.

Bezwaren tegen de dynastieke idee

voordeelen boven een keurrijk. 276 Onderscheid tusschen het kiezen van den persoon en het hem bekleeden met het monarchaal gezag. 278

Beschouwd

V.

ook

in

als

;

een bezit van goed, kan volgens de H. S. de monarchie 279

de vrouwel.

linie

overgaan.

De Salische wet schuift bij de kroon h. begrip v. .y.py{;r, op den voorgrond. De Frankische wet legt daarbij den nadruk op de dynastieke idee. Het Caesarisme.

VI.

283

Meestal een autocra/ische regeeringsvorm Alle ius

VII.

§

humanum

„lus divinum" beter dan het

2".

De

10.

rust niet

een demarcAischen grondslag.

bestaat alleen iure divino.

1".

y.py^y;

bij

op

De formis mixtis

h.

285

Bourbonsche „droit divin". 285 iushum.,maaroph.iusdivinum „bij de gratie Gods" 286

regiminis.

:

.

288

Deze naam en

bij de tegenw. onderscheiding van regimen over de rijkseenheid de magistratus inferiores over de kleinere autonome kringen voor het

rijksbewind geheel verkeerd.

289

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen