De engelen Gods - pagina 26

GEEN ENC4ELEXAANB1DDING.

22

aarde was aan Engelcu-verscliijuiug zeer rijk. Jezus had veelover Engelen gesproken. En ook na zijn Hemelvaart zien we in de Handelingen der Apostelen meer dan eenmaal Engelen reddend of ver-

op

manend tnsschenbeide treden, en hooren we nogmaals veel over de Engelen spreken maar hoe ge het Nieuwe Testament ook naleest en ;

nogmaals

de

herleest,

van

zulk

19:

10 en 22: aan

vereerino-

en alle drie deze keeren

8),

maar

bevelen

te

eenen male. Slechts di'iemaal wordt

te

Engelen gesproken

van

vereering

een

de geringste aanbeveling of practijk

zwakste,

van Enofelenvereerincc ontbreekt

om

juist

is

2

(Col.

8,

:

om

het niet

Openb.

zulk een

ze af te keuren, en er zoo

De R-oomsche godgeleerden mogelijk tegen te waarschuwen. hebben deze moeielijkheid dan ook zeer goed gevoeld, en deswege gepoogd, uit het Oude Testament aan te vullen, wat in het Nieuwe niet gevonden werd, ja, zelfs tot in de Apooryfen zochten ze wat hun beslist

meening steunen kon. Met name beroepen

we dan elk Hier vinden we het

Richt. 13: 17. Bezien

en

V\ Gen. 32 In

Pniël.

26.

:

vers

24

staat

met Jacob,

worstelde"

theologen, ziet

men

en het vragen

om

vereerde.

verhaal van Jacobs worsteling

(lieii

man

zij

een bewijs dat

is

opgemerkt:

1".

hij

om

bij

man

»Ik zal u

zeide:

wi; sf/ye»^." Daar, zoo zeggen de

(/?)'

nu, hoe Jacob aan een Engel

zegen

Nu

Num.

dier plaatsen even van naderbij.

dat Jacob tot

en

(om nu Tobias 12: 12 22: 31,Jozua5:14

zich

de dageraad naderde, »een

toen

dat,

niet laten gaan, tenzij dat

wijze

zij

op Gen. 32: 26, Exod. 23: 20,

uit te laten)

Roomsche

zijn zegen vroiHj,

dezen Engel op hooge

dat hier van

Em/cl gansch

<>en

Er is sprake van cfn man. Yau den Engel is in dit Hosea 12: 2, 4 sprake. Ten 2'. dat Jacob dezen man geen vereering toebrengt, maar met hem wonteü,, en hem dirhujen geen sprake

verband

is.

alleen

om hem

wil

te

in

zegenen.

En

aangebeden (waar niets van minst

binden

zou,

ten

3".

dat ook al liad Jacob dezen

maar even afkeurenswaardig zou

voorbeeld van den apostel Johanues in Openb. 19 is

toch

ons

ten

al

te

regel

man

het voorl^eeld van Jacob ons aller-

staat),

:

10.

blijven, als het

De

redeneeriug

dat wat Jacob tegenover een Engel deed,

zonderling,

zou moeten

zijn,

deed, zou zijn af te keuren.

en dat hetgeen de apostel Johannes

En wat nu aangaat

het niet te looclieneu

dim man bij Pniël om den zegen vroeg, zoo merke men tAveeërlei op. Ten eerste, dat het vragen om een zegen in de Schrift zoo weinig ongewoon is, dat .Jacobs eigen geschiedenis genoegzaam toont, hoe Jacob zulk een zegen evenzeer van zijn vader Izaiik feit,

dat Jacob aan

verwachtte.

hoogeren die niet

En voor

zin

heeft,

zij

zoover in de

men

staande houdt, dat zegen hier een

tweede plaats opgemerkt, dat deze man,

met Jacob worstelde, zich zelf aan Jacob als« (tO(/ openbaarde en als een Engel. Er staat toch in vs. 28: »Gi] hebt u vorstelijk

gedragen

met

God,'"

en

in

vs.

30 lezen

Ave,

dat Jacob daarna zelf

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen