De engelen Gods - pagina 279
DK DIENST ÜER ENGELEN.
God
neer
275
Heere een reddende, een beschermende daad
de
onzen
te
behoeve uitricht, doet Hij zulks dan rechtstreeks door het woord zijner of wel gebruikt Hij dan daarbij een engel als instrument of
kracht,
tusschenschakel?
haar
het
hebben wil
we ons
en
lot der wereld, het lot
van
lot
volken
dat
dan
kracht
en
Avoord
algemeener nog gezegd,
Of,
wat punt ook, het
als
Gemeenlijk
te stellen als rechtstreeks
weg,
engelen
dringt
hen
door Gods
gewerkt, dan wel als uitgaande van God,
men
stelt
de Heere, op
personen bestuurt, regelt en bewerkt,
en
voor
maar uitgevoerd door den tusschenin intredenden len?
God
ook van deze aarde, en op
op
het
eerste.
zijde,
en
Men
dienst van zijn enge-
den dienst der
cijfert
stelt zich alle actie die
van
Het God op Gods is voor ons besef als een bliksem die inslaat en als een stemme die op de wateren is en tot ons weerklinkt uit zijnen donder. Vraagt men uu daarentegen of deze voorstelling metterdaad strookt met wat God de Heere zelf ons in zijn Woord geopenbaard heeft, dan schijnt ons uitgaat, als een onmiddellijk uitgaande actie voor.
om
het moeilijk,
hierop
toch
ook
zijn
in
bevestigenden zin te antwoorden.
zou dan de vraag rijzen, waarom God de Heere buitengewone werkzaamheden niet evenzoo onmidwerk gegaan, en waarom dan bij die buitengewone
Vooreerst
dan
in
dellijk was te wonderwerken de tusschenkomst der engelen zoo telkens gebezigd en
getoond wordt.
Hoe
len van een engel zijn,
indien
diep ons de indruk van het spreken en handezijn, de indruk zou altoos nóg dieper geweest stem en daad rechtstreeks van God ware uitge-
mocht
gelijke
Ten tweede zien we hoe er in de Heilige Schrift zelve feitelijk gemaakt wordt tusschen de rechtstreeksche en de mid-
gaan.
onderscheid
daad
dellijke
Op mogen we
Gods.
Sinaï,
het
wordt ons herhaaldelijk op het
stem die sprak, ons niet anders voorstellen, dan als de stem van God zelf. Mozes komt hierop gedurig terug. Geen ander volk was als het volk van Israël, dat de stem van den levenden God uit het midden des vuurs gehoord had.
hart
gedrukt,
de
Toen echter had Israël het niet kunnen uithouden, en zelf gebeden, dat God niet meer onmiddellijk, rechtstreeks, maar middellijk tot hen Wel hadden oo'c de spreken mocht, gelijk dan ook geschied is. des Middelaars te hand engelen dienst gedaan, om de Wet in de bestellen, maar dit mag nooit zóó verklaard, dat het rechtstreeksch spreken van God zelf er door zou worden weggenomen. En evenzoo lezen Hij
we na zijn
Israëls val in de woestijn, dat de
Heere
rechtstreeksche tegenwoordigheid uit Israël
zelf zegt, dat
weg
zal
nemen,
en die instrumenteel door een dienst van engelen zal vervangen. »Ik zelf
zal
niet
meer met
u
kunnen
optrekken,
maar
ik zal mijnen
18*
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's