De engelen Gods - pagina 187

183

MICHAËL.

Pau lus het recht had Nero om zijn slechtheid te weerstaan, evenmin kwam het aan Michaël toe, om aan Satan het ffezag; voor zoover hij dit krachtens de ordinantie Gods te betwisten of

uitoefende.

Deze uitweiding Avas noodzakelijk, om het doorzichtig en duidelijk maken, niet alleen waarom Michaël Satans gezag niet bewistte, maar ook hoe Judas deze houding van Michaël aan de toenmalig-e te

Christenen ten voorbeeld kon

Zoo

slellen.

bij

oppervlakkige lezing ontstaat

meestal de indruk, alsof Michaël eigenlijk Satan wel had mogen las-

maar hoe

teren,

En

uit overgroote bescheidenheid, dit naliet.

hij,

dan is natuurlijk alle klem van Judas' woord af. Dan toch zou me»Nu ja, maar zoo overbescheideu ben ik uu nigeen allicht denken: eenmaal niet; ik behoef ook niet als een engel te zijn; eu daarom wat Michaël niet aandorst, dat durf ik wel.''' Deze gedachte toch van Geen kind of het »wel te durven" zit diep in ons zondig hart in. toont

wel

durft

op

eens

gaarne,

school

tegen

Zoo

meerdere.

wat het wel durft, tegen vader eu moeder, meester, durft in gezelschap tegen zijn

zijn

jongere broeders of zusters er vaak een eer in

stellen

»wel te durven" tegenover hun oudere broers of zusters.

menige vrouw

geheim

een

er

genoegen

durft tegenover haar man," die door

En

is.

waar

valsche

op

aan

lust

er

haar lioofd over haar gesteld

zelfs zekere eere heeft, valt

hoe ook op straat én de jeugd én de menigte der

licht te begrijpen,

volwassenen

als

wordt toegejuicht, en

durven"

»

God

eenmaal in onzen huislijken kring, dat

wijze

die

Zoo vindt

toonen dat ze »wel

in, te

heeft,

om

tegenover de politie te durven;

om te durven tegenover allen minder met gaven bedeelden, om

straks ook de op vrijheid beluste schare die

hoogheid geplaatst

in

durven

te

zoo

noodzakelijk,

het durven en

ook

al

de

Daarom

uit

Judas

vs.

9,

was

in

het,

kwam.

zaak

voor

het

dit valsche begrip over

Gods,

en

overmits

Michaël,

evenals elk schep-

dat

eerbied

die

voor

te eerbiedigen,

oogenblik

het

aan

Satan

Eerst van uit dit algemeene gezichtspunt bezien,

ons

Michaël

en

één

en

kan

zijn

exempel

op

Gods

toegepast.

Hij

mocht

ook

was

Satan nog zoo diep gezonken; en zoo

ons

worden

niet

aanranden,

ook mogen

is

met wortel en tak wegneme. Dat Michaël het minst niet uit blooheid, maar uit eerbied

Gods wege gehouden was, om de ordinantie

goede

ten is

durven tegenover hen

durven,

ordinantie

van

sel,

men

dat

niet

was

do7'st,

de

te

zeggenschap en oordeel over ons hebben.

daarin

niet

om

vereeniging en instelling,

die

voor

aan wie God meerder schonk; en tot

degenen

tegenover

zelfs in allerlei

zijn; de

wij,

tot

al

zelfs

in

een

in

Nero,

Satan

de

de

ordinantie

ordinantie

Gods

niet

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen