"Ons program" - pagina 461
!
DE ONTWIKKELING VAN HET HUISGEZIN IN DE HISTORIE. onvoldoende wijze in inwerken, een
een
die
liarten
deugdelijk
het
dat
ieder,
de
Staatsieven
„menschenhandel", saam of op
en
Feitelijk
kunde,
ons
dan
het
leven
en
dat
ook de
huisgezin
omgekeerd,
worden de
Staatsieven
in
een
kan
niet bloeien en
de
dan ook
verminkt hebben,
er geen burgerstaat
Staat met
van een
en
toont ons de volken-
en
geschiedenis
eere op-
het leven en- de
Geraakt het huisgezin tot
neergaat.
een krachtig en zuiver Staatsleven. Maar
dan ontwikkelt zich ook
bloei,
begrijpt
veelwij verij", „slavenstand"
vrijheid en recht.
leert
van het
eere
„
zichzelf, het huisgezin
kan ook het maatschappelijk leven opkomen, gesierd met
En zoo
eischt.
anders kan, of waar
niet
gezindheden kan
en
hebbelijkheden
die
445
huislijke
banden losgemaakt, dan ontaardt ook het
tiranniseeren
door de vorsten en een bukken van den
onderdaan; geweld voor recht!
We
om
spreken,
duidelijk
dit
volkstoestanden,
kelijke
boezemden.
Diep
mate.
pelijke
En
doet.
enkel
en
onderzocht
ze
die
iegelijk,
bezag,
Daardoor nauwelijks
dientengevolge
dan
Afrika
in
aan
slecht,
goddeloos
in
in-
onbegrij-
wat aan een huisgezin nog denken
van
een
geen
Staatsieven
en
spoor
van bloeddorstige onmenschen. Denk
woestheid
een
dan afschuw en walging
niets
iets
ook
van de schrik-
niet eens
Negerrassen
de
menschelijk
onzedelijk,
schandelijke
maken, nog
te
onder
die
aan
Tomboktoe
gewagen we
Zelfs
niet
dan terloops van de despotie der heidensche
Van Birmah hoorde nog
Aziaten.
men
ieder pas. Eloe
China met kinde-
in
ren huishoudt en de Chineesche veldheeren huishouden in overwonnen land, hoeft
En
zonder
hoe,
dat
iets
dat ook
Peking ontwikkeld
let er
maar van
verre op een
vrije,
op hoeveel hooger het Staatsieven te Jeddodan
is.
Amerika zelven tusschen waar
andere,
Turkije af;
geen „vader",
is
dan een huisgezin komen?
zeggen wilt bewaarheid zien, vergelijk dan met China het veel betere
Maar waar we wel de aandacht op en
er
gelijkt? Vergelijk, indien ge ook in het gebrekkige
landsregeering
Japan maar eens, en te
huisgezin,
geen „vrouw",
is
Hoe zou
trouw der „dienenden".
eerbare,
ons
herhaald te worden. In Azië
niet
geen
is
-
ieven
staten,
zie
geworden
nog
officieel
maar is.
eens,
er
nu
en
achterdocht
in
alle
verpest
in
;
Mohamedaansche is
en
men
leeft
bloeit en die
is.
breekt hiermee het huisgezin
zulk een
rijk
van het Staats-
De echt kweekt „vertrouwen", maar de
evenzeer en misschien nog sterker het Turkije
het verschil in Europa
waar het huisgezin
de veelwij verij
wat
is
dan toch kwijnende
het, zoo al niet verminkt,
eert
en
die
vestigen,
„wantrouwen". landen
geheel
de
„veelwijverij"
Vandaar dat atmosfeer
in
door
van spionnage. En zoo verklaart het
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 519 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 519 Pagina's