Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 227

„DEN KOP TERMOBZELEX

niet

!"

219

met goddelijke overmacht terug, maar worstelt met den Booze

naar strijdrecht. Wapen tegen wapen. Schrift tegen Schrift. Tot eindelijk Satan het met dat heilig wapen aflegt, en van hem wijkt voor een tijd. Ak daarna Satan onder de jongeren van Jezus woeden gaat, valt Jezus in Petrus den Satan nogmaals met open vizier aan. Als hij weet dat Satan in Judas zal varen, onttrekt hij zich niet, maar reikt Judas nog de laatste bete. En als het eindelijk op Grethsémané en Golgotha aangaat, is de worsteling en beroeringzijner ziele wel boven alle beschrijving ontzettend, maar toch gaat hij ook in die beslissende ure dien Drinkbeker en dien Overste der wereld moedig tegen. Hij was gekomen „om de werken van den Duivel te verbreken", en hij brak zijn macht, en strijdt nog van uit den Hooge om zijn kerk niet door de poorten der hel te doen overweldigen. Ja, eens komt de dag, dat hij met al zijn heiligen de laatste worsteling tegen Satan en zijn dienaren zal aanbinden, om dan in het eind den Satan voor eeuwig in den afgrond te werpen, tot hij met verpletten kop neerligt op den bodem der hel.

De

van Satan moet verplet. Yan

l>:op

liop is

liier

sprake,

omdat

de Satan als slang, en dus in J/frgestalte, optreedt. Maar in den grondtekst staat het gewone woord lioofJ. En al is Satan nu in persoon onlichamelijk en al heeft hij dus noch kop noch hoofd, toch is duidelijk wat dit „hoofd" hier zeggen wil. Ons hoofd is de zetel van ons hewnstzyn. TJit de hersenen komen de overleggingen en de gedachten. Wel in verband met de opwellingen uit het hart maar toch eerst in liet hoofd nemen ze den vorm van overleggingen, beramingen en aanslagen aan. In Satans kop was de booze toeleg beraamd. Uit zijn kop was de Met leinjen voortgekomen, die tegen de loaarJieid vijandig optrad. zijn kop zwol hij op in hoovaardij om Grod zelf naar de kroon ;

te steken.

Daarom moet Satan

op den l-op getrajjt. Ouidat

hij

de vader der

moet de Middelaar hem verpletteren door de iraarlieid. En zoo komt ook de ]Middelaar, om tegenover het gebroedsel

lengen

is,

de verzinsels zijner booze raadslagen, de hemelsche u-aarlieid over te stellen, en te verhalen van het Goddelijk besluit. Zeg dus niet, dat de waarheid" er minder toe doet dat het eerst en meer en duurzaam alleen op „heiligheid" aankomt en

van

Satans

heilige,

leugen

reine,

en

zuivere,

,,

;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen