De overheid - pagina 378
LOCUS DE MAGISTRATU.
360
de Kerk onderwerpt en die nog steeds door de Roomsche kerk wordt voorgestaan,
verwant aan de Buddhistische en Egyptische
is
het Judaïsme
uit
overgenomen en bedoelt theocratisch
Gereformeerde Kerken hebben principieel, zoowel
Alleen de
het Byzantinisme als de theocratische hiërarchie
pogen
door aan Kerk en Overheid beide een eigen sfeer aan
band tusschen beide
zoeken
te
de
in
daarentegen
is
de consequente toepassing van
artikel 36 onzer Confessie en
in
Dogmatici een nog maar
Het
dit
beginsel niet gelukt
Overheid
Oude Testament
de uiteenzetting onzer
omdat het
opzettelijk te verbreken,
minachtte en op gelijke wijze, doch
als onheilig
keerde beweegreden,
in
het Calvinisme niet te verwarren, bedoelde
band tusschen Overheid en Kerk
allen alle
pleit
bannen,
wijzen en den
spoor achtergelaten.
al te duidelijk
Anabaptisme, met
uit te
Gods Woord. Historisch
en nawerking van de Judaïstische opvatting van het
ook
te
van den burger met het
identiteit
kerklid en in de onderwerping van beide aan
heeft
traditiën,
te zijn.
omge-
uit
ook het systeem der Fransche Revolutie
voor verbreking van eiken band, omdat de verlichte burger de kerk van Christus minacht als product van obscurantisme en superstitie.
Het gelukkigst tot
de consequentiën van het Gereformeerde beginsel
zijn
dusverre ontwikkeld
de Overheid
de vrijheid
als
der
in
de Vereenigde Staten van Amerika, waar
zoodanig toont God en Zijn
Woord
te eeren en
deswege
kerken en hare autonomie volledig erkent, met dien
verstande, dat ze wel de kerken welwillend bejegent, maar zich wacht
voor eiken maatregel, waardoor
Overheid
en
Kerk
stelde instituten zijn, die
Aan beide
is
in het kerkelijke
om
krachtens
leven zou ingrijpen.
verwant, dat beide van
hun uitgangspunt vinden
gevallen wereld zijn ingezet te gaan.
zij
zijn hierin
in
voor
in
inge-
deze
de doodelijke werking der zonde tegen dit
karakter van fructus Gratiae ge-
meen, dat ze zich aansluiten aan de ordinantiën Gods, die ping
God
de Gratia en
ons menschelijk leven gegeven
zijn
en
in
in
de schep-
de derde plaats
raken Overheid en Kerk elkander hierin, dat elk kerkelijk subject tevens subject
der
Overheid
is
en dat de kerk niet anders dan
in
dominio
magistratus openbaar kan worden.
Daarentegen 10.
Kerk 20.
in uit
zijn ze
uit
de Gratia Communis en de
de Gratia Specialis
dat de magistratus natura sua leeft
Kerk natura sua 30.
onderscheiden:
zooverre de Overheid opkomt
bij
bij
het natuurlijk. licht en de
het licht der Openbaring
dat de magistratus zijn TiXoq in deze bedeeling vindt, terwijl het
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's