Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 70

:

„KIXXEBAKSLAGEX.'

62

maar terdege meenens geschiedde, dan kunt ge er n in denken, geschonden Jezus' gelaat moet geweest zijn, toen hij op den weg naar Grolgotha, zijn kruishout dragend, aan de vrouwen die

hoe

meeliepen

zulk

een

deernis inboezemde dat ze heur tranen niet

bedwingen konden.

Yan de lichamelijke pijn, die uw Jezus hierdoor leed, spreken we nog niet eens. AVie ooit een vuistslag op zijn gezicht kreeg, weet hoe gevoelig de gezichtszenuwen zijn, en hoe sterk die pijn nieuwe slagen toeneemt, doordien het bloed zoo snel de aderen van het gelaat doet opzwellen. Maar toch de gevoelige lichaamspijn is bij een slag dien ge in het aangezicht ontvangt niet het

bij

bitterst.

onverhoeds een harde zaak overkomt, die ons geheel en ons wezen aangrijpt, zeggen we nog: „Het was, of ik een slag in mijn gezicht kreeg." En wat die zegswijze uitdrukt, is volstrekt niet in de eerste plaats de pijn, maar veeleer nog de smaad voor uw eerbesef als mensch en man. Ook uw lichaam vraagt ge dat men ontzien zal, maar bovenal eischt ge, dat men van uw gelaat zal afblijven, want op uw gelaat spreekt uw ziel zich uit. Meer dan eenig ander stuk of deel van uw lichaam is uw aangezicht de drager van iiw persoon-

Als

ons

ontzet

lijke eere.

Wie u slaat op het aangezicht, doet u niet slechts pijn, maar schendt u en hoont u. En toen men Jezus op het kinnebakken sloeg, krenkte men moedwillig en opzettelijk zijn eere als mensch.

En

toch

lag

er

in

dit

slaan

van Jezus op het kinnebakken

nog meer.

Een der evangelisten namelijk (Mare. 14 65) voegt er bij, dat ze na Jezus met hun giftig spog het heilig aangezicht bezoedeld te hebben, hem eerst een kleed of zak over het edel hoofd wierpen, zoodat hij niet zien kon, wat om hem gebeurde, en dat ze daarop het overdekte hoofd met vuisten sloegen, viitroepende Profeteer wie u geslagen heeft. Zoo was het de ruis/slac/ tan de lianJ, die liier de macht van het :

icoord tartte.

Messias te

zijn.

zou de

hoogste profeet

Welnu, dan moest

hij

zijn.

nu ook

Hij had beleden Messias Messias-kunst toonen,

zijn

met' een kleed over het gelaat geworpen, ongezien zeggen kunnen, hoe de man heette die hem sloeg. en,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen