Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 30

:

„»Bc aUeu^tc bec Incuclö tiamt."

Ik zal niet meer veel met u spreken: want de overste dezer wereld komt, en heeft aan mij niets.

Er

uw

Joh. 14

:

30.

gevoel iets diep beschamends in, is eigenlijk de overste dezer wereld: tot vier malen toe antwoordt: „De overste, het hoofd, de koning van uw wereld, o kind des menschen, is niet uw Grod, noch zijn Gezalfde, noch ook zijt gijzelf, maar is Satans Yaak is dit misverstaan, en heeft men zich ingezet in den waan, alsof Jezus hiermee te kennen gaf, dat Satan door God als „overste der wereld" was aanr^esteld. Hiervan is natuurlijk geen sprake. Neen, als uw Heiland, hoe nader hij aan Golgotha komt, met te meer klem er op wijst, dat de overste der wereld Hatan is, drukt hij hiermede xiit, hoe de toestand feitelijk is. Hij zegt niet „Satan is rechtem de overste der wereld", noch ook „Satan moet, tot ik hem opvolg op den troon, de overste der ligt

Yoor

uw Heiland

dat

—

inensehelijk

de

o^J

vraag:

Wie

:

:

wereld

lilijven."

Al wat Jezus uitspreekt, komt hierop neer, dat Jezus verklaart Het is zoo, het feit ligt er toe, het baat niet het te ontkennen, Satan is, gelij k nu eerst, nu ik naar Golgotha ga, recht scherp en duidelijk uitkomt, Satan

is de overste der wereld. een wereld op die wereld wonen menschen in de wereld dier menschenkinderen heerscM zekere geest die heerschende geest voert den boventoon wat tegen dien geest opwoelt of zich verzet, legt het ten slotte toch af; en die Jieerschende c/eest die in de

Er

is

;

:

;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen