Het Calvinisme - pagina 43

HET CALVINISME EN DE RELIGIE

39

de kleinen en onmachtigen, maar kwijnt in dagen van voorspoed, de weigestelden niet aantrekt, en door de hooger ontwikkelde geesten wordt losgelaten. Zoodra men zich en

verdrukten,

en

rustig

bloeit

welgesteld

den kosmos en werpt men de eigen

krukken

Een

beenen.

religie

en dank

der

zij

de wetenschap, zich door

weg en

religie

loopt onreligieus op

religie, die, zoodra het egoïstisch overbodig wegvalt. Aldus was het verloop

egoïstische als

is,

onder de naamde hoogere welgestelde klasse der maatschappij almeer geheel hetzelfde verhet Europeesche continent acht de moderne beschaafde niet-Christelijke volkeren, en

alle

bij

eeuw

herhaalt zich in onze

Christenen

ontwikkelde

Op

schijnsel.

voelt,

vernielende machten niet langer bedreigd weet,

zijn

belang voldaan der

bij

bij

klasse zich nu reeds aan alle religie ontgroeid.

Doch

juist

ontkent

niet

Het óók haar menschelijke en subjectieve zijde heeft, noch betwist het feit, dat het zoeken van hulp in nood, en van sterkte tegenover de natuurmacht, of van geesteshoogheid tegenover het zinlijke, de religie draagt en bevordert, maar het houdt staande, dat ge de orde der dingen omkeert, zoo ge hierin het wezen en het doel der religie zoekt. Dit alles zijn voor den daartegen staat nu het Calvinisme lijnrecht over.

de

dat

religie

Calvinist, ja, vruchten die er uit voortvloeien, en steunsels die haar stutten,

maar

de reden van haar bestaan. Alle

niet

een zegen voor den mensch bestaat

ze

schepping wil

om God. er

is

Niet

om Gods

maar ze bestaat

af,

God

is

wil.

er

om

religie

niet

werpt óók

om den

mensch,

schepping, maar de

zijn

Hij heeft alle

om

ding

zich zelfs

geschapen. Deswege schiep Hij zelfs eene religieuse expressie

in heel

aarde

de natuur, is

van

zijn

in

de piant, in het

naam over de gansche

aarde."

dier, in het kind.

„Hoe

heerlijkheid vol."

heerlijk,

„De hemelen

vertellen

„De gansche

o God,

Gods

is

uw

eer en

uitspansel zijner handen werk." „Uit den mond der kinderen en der zuigelingen hebt Gij U lof bereid." Vorst en hagel, sneeuw en damp, de afgronden en de stormwind, het moet alles God het

Maar gelijk heel de schepping culmineert in den mensch, kan ook de verheerlijking haar voleinding eerst vinden in den mensch, die naar Gods beeld geschapen is; niet omdat de mensch, loven.

die

zoekt,

maar omdat God

zelf

expressie door het semen religionis

')

Zaad der

religie.

de ^),

eenig

wezenlijke religieuse

alleen in het hart des

menschen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen