"Ons program" - pagina 320

304 en

's

ook aan een hooger, gemeenschappelijk recht gebonden, nevens de

dies

nog een andere gemeenschappelijk-menschelijke taak

nationale,

bijzondere

hadden, waarbij de ordinantiën hen leiden moesten van den

volbrengen

te

saam erkenden,

door allen

heiligen, drieëenigen God,

Vandaar de overtuiging,

waarvan de

vormt,

dat,

gelijk

allen

heidensche

wordt

en

periode zelfs

deze

bestond in

wereldrijken;

der

nu nog

zijn,

zoo ook

saam weer op hun beurt één

groot of klein, één der samenstellende deelen

overtuiging

organisme

zedelijk

geheel uitmaken, waarvan elk volk een levend

organisch

Deze

een

natie

elke

gemeenten de geledingen

en

gevs^esten

van ons werelddeel

volken

de

LANDS DEFENSIK.

lid

groot

en elke natie,

is.

hoogere

nog

opvatting

niet

in

de

vreemd aan het Csesarisme;

bleef

dan zeer spaar-

in de „landen der afgoderije" niet

zamelijk gevonden. Ze schoot eerst onder de koestering van het Christendom wortel;

dien

uit

is

hoofde dan ook Christelijk naar oorsprong en inhoud;

kan dientengevolge nog nader omschreven

en

een besef, hetwelk de

als

volkeren in alle hoeken en streken van Europa doordrong, dat de gedoopte

saam één „groote volkerenfamihe" vormden,

natiën

die juist in de kern-

achtige diepte der nationale onderscheidenheden, de kracht voor haar hoogere

eenheid vond. door

Eerst

werd een

sluwheid

gevormd voor de internationale betrekkingen; niet

uitsluitend op

wapengeweld, maar ten principaalste op de

vastigheid der

het

en

beschrevene deze

werd het volkerenrecht op den echten stam geënt;

besef

zedelijke grondslag

kwam

en

dit

rechts verband

nu

rusten,

te

wier aanhef onveranderlijk

Tractaten,

klassieke,

van Europa

nog

aanroeping:

gebezigde

wijding

schonk

door

den

Naam

der

„In

heilige Drieëenheid!"

God van Nederland.

§ 227.

En

der geesten, die zich aldus in het nationaliteits-

een gesteldheid

bij

gevoel verdiepte, en in het besef van een hooger recht, dat over de volkeren

waakte,

kracht

zocht,

kan het dan ook ten

ten oorloge, dan moest wel,

meer nog dan

slotte niet anders, of ging het

in

wapengeweld, het vertrouwen

op triomf en zegepraal in het onuitdelgbaar geloof rusten die

dat

:

1.

die God,

van deze nationale existentiën de Schepper was, haar dan ook tegen

vernieling beveiligen zou dit zijn

;

en dat

2''.

de Rechter der gansche aarde ook aan

volk zou recht doen.

Alleen

in

„God

der

daar

tegen

onderling

dezen

vaderen"

zin,

en

aanvoerde, beoorlogen,

en in geen

anderen,

werd

er

dan ook van een

van een „God van Nederland" gesproken. En wie dat

dan

leefden

toch

van

altijd

twee

eenzelfde

volken

illusie,

tegelijk, bij

hun

een

van

en

dus

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen