De overheid - pagina 11

Inhoudsopgave. 1".

Een mensch kan nooit „supremum"

2".

Souvereiniteit duldt geen grenzen,

3".

Kan dus

zijn.

is

vü 139

absoluut.

alleen ontleend aan absolute productie.

140

141

Schriftuurl. uitdrukking: „pottenbakkersmacht" (ectyp.)

Die macht archetypisch

N

I,

i

e

e c

t

t

en alleen ectypisch

houden

:

of te vernietigen. zijnde, heeft de

goed

schiep, als

't

te loven

mensch dan ook

eenigszins anders).

al

wat

zin

op

h.

gebied v.d. geheelen 147

(De natuur; 148 de dierenwereld (hierin

148

149)

Niet te weerstane inhaerente ordinantiën in de schepping

bewuste leven. (Engelen- en menschenwereid.)

V. h.

en zooals

Hij schiep,

146

Deze vrijmacht geldt in gelijke mate en gel. zoowel op dat V. h. onbew. KÓ<r/u,og, al

143

God, geen lex aeterna, maar vrijmacht om te scheppen 143 zóó of anders te scheppen, het creatuur in stand te

y p. in

Beeld Gods II.

den mensch.

in

niet te scheppen,

of

Hij

God

in

142

gegeven

als

opdat 149

Hier treedt die

vrijmacht op als souverein „gezag" tegenover „de causae secundae" en wel

gebod

het

in

1".

;

2".

daarin, dat

't

Gods

eindresultaat in

bestel ligtopge-

sloten.

Ook

schepping gefundeerd, krachtens welke alleen creatuur is en 151 ordinantiën daarvoor, 3". verplichting tot gehoorzaamheid, 153 straf en handhaving v. d. verborgen wil Gods bestaan.

dit

gezag

2". 4".

i.

d.

Het beheerscht het geheele

in

dezen zin

is alle

om

Buiten Zijne souv.

6.

zeggenschap over den persoon."

kan souv. van mensch over mensch of vrijwillige

onderwerping verkregen,

is

niet bestaan. geen gezag.

154

155

terecht aan het „ni maïtre" der Fransche Revol. het „ni Dieu" vooraf. 157

De uitoefening van het souverein gezag. Het souv. gezag kan

I.

153

souvereiniteit ten slotte Godes.

Gezag, door geweld, afspraak

Daarom

intellect., eth., sociol., aesthet. terrein, enz.

engerenzin:

Souverein gezag in

Ook

150

bewust

er een

1".

in eigenl. zin

nooit

lóO

worden overgedragen.

161

Nooit kan een mensch als zoodanig overhoogheid over anderen bezitten ten eerste, omdat alle mensch in zonde ontvangen en geboren wordt; 161 Dit te ontkennen leidt 1". tot ondermijning v. h. gezag zelf, 2". tot vernietiging der vrijheid, 3". tot zelfverheffing v. d. mensch. ten tweede, omdat theologisch beschouwd, God zelf daarmede zou ophouden Souverein, A. Het

d.

i.

God

Deïsme moet

163

te zijn.

die overdracht in eigenl. zin

nemen, want het abstraheert 164

God van den kosmos. B.

Het alle

C.

Het Theïsme handhaaft c e

II.

Pantheïsme vereenzelvigt God en wereld en vernietigt daarmede 165

gezag.

n de n

Zijn

God

als Souverein, Die,

immanent

en trans- 166

t,

gez.

uitoefenen.

volg.

d.

H.

S.

1'\

rechtstreeks,

2^.

door middelen kan 167

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen