De overheid - pagina 241
§ en
mogelijk
De
origine magistratus.
opdat de prediking langs dezen
wereld, dit alles
schakel
dus deze
is
weg
iiaar
223
Dat
voortgang hebbe.
een gevolg van de instelling der Overheid.
is
is,
God
:
stelde de Overheid
in,
daardoor werd een
mogelijk, daardoor kon de kerk van Christus een vast
maatschappij
ordelijke
De
8.
krijgen, zoo werd er een ordelijke prediking mogelijk en ten slotte, menschen zalig worden en tot de kennis der waarheid komen. Hiermee is de behandeling der loei classici ten einde. Alleen is nog te wijzen op XI. Hosea 8 vs. 4 omdat deze plaats schijnbaar van tegenovergestelde strekking is, en waarop men zich van Anabaptistische zijde beroept, ingaande
bestand
dat alle
tegen onze voorstelling.
hebben koningen gemaakt, maar
Zij
maar
ken ze
ik
want
goud,
en
zilver
uit
niet uit Mij
Dit nu wordt vergeleken
niet.
zij
;
bij
't
hebben vorsten
gesteld,
maken van afgodsbeelden Daarom nu zullen
dit duidt het parallelisme aan.
ze uitgeroeid worden.
De
is deze er zijn goden en koningen, evenals er is een God en De menschen verwerpen den eenigen en waarachtigen God en stellen afgoden in zijn plaats, die niet God zijn. Hier is er wel sprake van, dat men religieus is, want de Heidenen zijn veel vromer dan de meeste Christenen, maar ze wilden God niet dienen naar Zijn Wil en gebod en
een
parallel
:
koning.
stelden
daarom
zich
Evenzoo
goden.
zelf
het,
is
wat den Magistraat
De Heidensche volken hebben alle overheden. Dahomey). De ordinantiën van de overheden zijn Kruipend
ons.
bij
ceremonieel
is
ontzag voor
er
wordt
enorm
de
b. v.
dan
de Overheid
bij
Dit verschil bestaat er evenwel, dat
God
een valschen
God
stellen, ze
is
bedoeld
en
de
een
er
:
er
niet
Sia.
de Overheid
dit
dus niet
bestaat
bij
Het
hen veel meer
de Amsterdamsche jeugd voor de politie. waar de Heidenen in plaats van den waren.
De magistraat wordt dus in men in die Overheid heeft. De
rov
KÓpisv,
maar ze
dit vers niet
magistraten
laten zich zelf aanbidden, lieten
aanbidden.
Dan
zij
te
0tcv zou
zijn.
Daarom
zegt
God de
werk gaan zooals de Anabaptisten, die alleen het IQ men moet ook het 2de gedeelte van dit vers
Parallelisme bestaat
de zaak
SiXKovot; toü
uitoefenen, staat niet met Mij in gemeenschap."
vers nemen, maar
wijze wordt uitgedrukt
Nu
Er
koning van Babel en divus Augustus zich
„de macht, die
van
bezien.
van een minister overgebracht.
valsch koningschap opgericht tot verheerlijking van den vorst zelf
Men mag deel
zijn
opdat
niet
Heere
den koning van
op dezelfde wijze een' valschen magistraat stellen
verworpen, maar het karakter, dat evenals
b.v.
hen veel strenger dan
van den waren magistraat.
in plaats
hier
last
uitgesproken.
sterk
(Cf. bij
betreft.
zelf.
er,
als dezelfde
zaak twee malen op verschillende
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's