De engelen Gods - pagina 52

GEEN PERSOONLIJKE VERHOUDING TOT DE ENGELEN.

48

gemis

bij

lichamelijkheid, er zich niet toe leenen,

aan

wezen

eigenlijk

lezen van een

zich

man

af

om met hun Als

spiegelen in onze voorstelling.

te

v^^e

in Jezus' dagen, die bezeten w^as door een legioen

duivelen, en daarbij bedenken dat een legioen op een getal van

dan duizenden heenwijst, en we vernemen duivelen uit dezen jammerlijk aangegrepene uitdreef,

meer

verder, dat Jezus dit legioen

en

dat deze

kudde zwijnen en deze van de bergfsteilte af in in het meer Genezareth deden tuimelen, dan klinkt ons dat alles zóó vreemd en daarom onbegrijpelijk, dat alle voorstelToch is het opmerkelijk, hoe in de Heilige ling ons te kort schiet. in Jezus' dagen, deze actie der booze Engelen Schrift, en met name op

wierpen

toen

een

duivelen

zich

ons

plastisch, zoo realistisch, op zoo bijna tastbare wijze

zoo

In

voorgesteld.

vroeger

tijd

men dan ook

had

de gewoonte,

onze prentbijbels, de genezing van bezetenen zóó voor ge

den

uit

mond van den

bezetene

moesten gravuren

natuurlijk

dier

was,

dige,

het

hierin

zijn

maar

ze

werd

die

nooit

teekenden

een

beneden-menschelijke realiteit,

zijn

van

in

een soort kleine dieren zaagt

Nu

uitgeworpen.

bedoeld,

om

te stellen, dat

uitgaan, welke dieren dan phantastisch waren afgebeeld en den voorstellen,

wordt

dat

de

dierlijke

den

demon

hebben deze oude

demon zulk een gestalte,

demon aan

om te

soort

het zon-

duiden, en

werkelijk bestaan, en werkelijk uitgaan van

Het was dus geen teekening wat plaatsgreep, maar een zinbeeldige aanduiding er van. En Ze bestaan dit punt nu juist raakt de bestaansquaestie der Engelen. niet denkbeeldig, maar Averkelijk. Ze moesten dus ergens zijn. Als ze bezetene zichtbaar voor te stellen.

den

van

in den bezetene eerst

7ilet

waren, van elders in

hem

zijn ingegaan,

en

hem straks verlaten, dan moeten zij op een of andere wijze Waren nu Engelen stoffelijke wezens, dan reëel van hem uitgoan. waren die grijpbaar en tastbaar, en men kon zulk een demon dan opvangen, ontleden en in zijn bestaan naspeuren. Maar dit is zoo ze

als

Een Engel, en dus ook een demon,

niet.

is,

gelijk ons later blijken

Goede en booze Engelen zijn geesten, louter geestelijke wezens, en juist daarom vallen ze geWe kunnen ze niet zien, heel buiten de waarneming onzer zinnen. niet hooren, niet bestasten, niet opvangen, niet waarnemen, en dit

zal,

volstrekt onlichamelijk en onstoffelijk.

brengt

er

zoo menigeen toe,

om

in oppervlakkigheid te zeggen, dat

ze dus ook niet bestaan.

Juist

daarom

ligt er in de

een ontdekking, die ons, ook iets te

zeggen heeft.

Maar nu waanden

wij

microscopisch gevonden bacil of bacterie in

God werkt

verband met de Engelen en demonen, elke ziekte en krankheid. Hij alleen.

God Hoe wisten we van maken. Een ziekte

lange jaren in onze oppervlakkigheid, dat

de Heere alle deze ziekten altoos rechtstreeks werkte. niet.

Een voorstelling konden we

er ons niet

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen