De overheid - pagina 109
§
Twee
91
dingen dus, de taaiheid van levensontwikkeling en de veel sterkere
memorie vervulde,
de
die
Empirie en Wetenschap.
3.
menschdom ontstond
zijn
rol,
Naarmate
de dragers der traditie geweest.
't
zich uitbreidde en de menigte van traditie zich vermenigvuldigde,
om
intellectueel pogen,
een
er
den schat
dreigde
te redden, die
uit
te slijten.
Den gers
eersten stap daartoe deden de priesters, die in alle landen als de dra-
van
Indië.
Waarom
juist
lijke
zaken
ging aan
andere
door de priesters?
ver
Bij in
vooruit
vier
en zoo ook
is,)
de Theologische Encyclopaedie de
en
faculteiten in
dien
tijd
de priesters
'teerst het begrip
van opteekenen
(Cf. het hiëratisch schrift
werd
Egypte), zoo ontstond studieuse traditie, daar ze vereischt
leiding
tot
intellectueele
in
hun vak verder waren dan anderen.
in
kwam
hen
als schat opgelegd.
Antw. omdat de ontwikkeling van godde-
andere voorafging, (evenals de Theologische faculteit vooraf-
overige
ontwikkeling en
zooals de Magiërs in Egypte,
deze priestergeslachten werd de kennis
In
de
de
voorgrond treden,
op den
wijsheid
China en
de op-
heeft ze in die priesterlijke families van lieverlee een
en
priester
bij
esoterisch karakter aangenomen. (esoterisch,
heeft
wat naar binnen gekeerd
natuurlijk
niets
verband zou staan,
maken met
te
Esoterische leer
is
;
exoterisch wat van buiten
o-wt-zj/j/x,
:=r
is.
Het
het met de zaligheid in
alsof
geheimleer).
De beweegreden daarvan, dat de priesters de traditie opzettelijk geheim was deze, dat zij daardoor hun macht en invloed op het volk wilden uitoefenen. Het hiërarchisch belang was hierbij in 't spel. (Cf. Sequah, die zijn
hielden,
geheim houdt, eveneens het geheime karakter der Haarlemmer-olie en
middel
van den zoogenaamden balsem van Van Oordt.) Dit
motief
was dus een gansch anthropologisch
De
verschijnsel.
priesters
menschen wel, maar ze vertelden hun niets, zoodat er eene scheiding ontstond tusschen de traditie van kennis van 't publiek en die der priesterklasse. Deze laatste werd de zoogenaamde „thesaurus sapientiae" van Egypte hielpen de
en de Magiërs. datzelfde in
zocht
Op
deze wijze
ook de
de maatschappij
zijn
de Grieksche mysteriën ontstaan en door
vrijmetselarij
ingang
te vinden,
om
invloed en macht
te representeeren.
Daardoor kreeg die thesaurus sapientiae een heilig karakter, schap
van
het
heiligdom
uitgegaan
en droeg
zij
als
is
de weten-
zoodanig geen profaan
karakter.
Dit
karakter
heilige
deels
uit
besef
leefde,
Daarom
motief
rein
is
traditioneele
kennis
sproot
deels
Uit rein motief, voor zoover in
't
uit
onrein,
algemeen het
al
die
middelen gaven waren, door de goden geschonken.
ook
niet
vreemd, dat er verschillende goden waren,
dat
het
der
voort.
b.v.
een
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's