De overheid - pagina 87
§
De
2.
gratia communi.
69
neiging tot een volmaakter schoon, dan deze wereld ons
tonenwereld aanbiedt. Hieruit, dat
wansmaak
God door
Gratia
in
aanschouwing en haar
Communis negatief den
en positief het menschelijk geslacht inprent zin voor het schoone
stuit
en verwantschap voor het hooge ideaal van
Gods
heerlijkheid,
wordt de kunst ge-
boren.
Tweede zijde van de God stelde den mensch
20
gevoelt
zich
verkregen hebbend, maar omdat
de kunst.
De mensch
hij,
of als aoTTxyixx die vrijheid
organisch met den
als
KCfr/aog in
hoogste wezen daarin, zijne superioriteit vanzelf gevoelt.
het
als
in
het Paradijs als heer der schepping.
met gearripieerd geweid
niet
vrij,
Communis
Gratia in
verband,
Zonder de
zonde zou de mensch op de wereld geen oogenblik een gevoel van benauwing bedrukking door de overmacht der natuur over zich gehad hebben. Nu de
of
zonde de
niet
merkt
van
in
men
Afrika
overvalt
in
lijke
niet
onze
in
;
door hare disharmonie
waar de
dorpen, wel echter
en
steden
in
is
de mensch
Dat
heer tegenover haar te blijven staan.
als
Tibet,
dit
zoo
is,
de binnenlanden
vanwege de natuur den mensch Door nog verergerd, zoodat men die natuur-
timiditeit
overmacht der elementen, en vrees voor wilde dieren.
de en
pestilentie
staat
en
sympathetisch met de menschelijke natuur te
zich
mensch overmeesteren
den
meer
van
plaats
in
gaat
uiten
wordt de harmonie tusschen mensch en natuur verbroken en
intreedt,
natuur
hongersnood wordt
macht tracht
te
dit
verzoenen door natuuraanbidding.
weer de Gratia Communis, die deze onnatuurlijke verhouding van mensch en aarde tegengaat. God schonk aan den mensch een vermogen, Het
wat
is
privilegium divinum
zooals 't
Hij
zelf
is,
De mensch
urbildlich zijn.
nml. het vermogen
zou
schept,
schonk den mensch dan een
ebenbildlich naar
is
terrein,
waarop
macht zou nabootsen, nml. het wonderlijk
Wat nu werpen,
in
die
op doek,
te
scheppen.
hij
in
Niet echter
v/ant
dan
zou
Gods beeld geschapen. God
„ebenbildlich" zijne creatieve
terrein der verbeelding.
opkomt, haar
verbeelding
te realiseeren
om
mensch kunnen scheppen,
de
marmer en
innerlijk in
tonen
produkt naar buiten is
te
realiseering der kunst.
waar de natuur als meerdere den mensch schrik aanjaagt, door de Gratia Communis de mensch de macht Het kunnen op
verkrijgt, iets te
dit terrein
bestaat nu hierin, dat
scheppen, wat
wat de natuur aanbiedt
;
schoonheid,
in
de macht
om
luister
en harmonie overtreft,
achter de natuur
om
een greep
het leven der volkeren en natiën en in de natuur scheppingen te stellen,
waaruit
blijkt,
dat die
mensch buiten de natuur om
van in
te
doen
zijne
vrij,
hand
verband staat
met een hoogeren majesteit dan deze door den vloek gebroken wereld.
maakt de kunst den mensch
al
in
Zoo
houdt het overweldigende van de natuur op
en begint de mensch tegenover de natuur eene heerschende positie
in te
nemen.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's