Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 241

zal boi'g voor u zijn; hebt ge aan het eind van de week nog geen kasruimte, dan zal ik voor n betalen, en terug te betalen hoeft mij nooit," dan leeft de benanwde ziel op; opeens waren gij dan de strikken des doods ontbonden. En als de week omloopt, en de borg heeft betaald, en hij krijgt het bewijs van de gekweten schuld thuis, dan springt zijn liart van vreugde in zijn ziel op, dan jubelt hij het uit van genot en blijdschap, en loopt de mond bij vriend en maag hem over, om de goedheid, om de goedgunstigheid van zijn borg te loven, die de donkerheid zijner ziel in licht verkeerde, en hem uit den ondersten kuil optrok. A^andaar dan ook dat juist die klasse van het volk, die zulke toestanden in aardschen nood doorleefd heeft, zooveel meer dan de meer gegoeden aan dat loven van Jezus als Goël en Borggehecht is. Zij verstaan die taal. Die naam, dat woord van Borg is voor hen zoo welsprekend, is liun zoo veelzeggend, zoo boven alle ander

—

woord dierbaar. Een Borg ook

voor de

ziel

te bezitten, is

hun eeuwige vrede

(lod.

bij

Wat

onrechtzinnige geleerdheid gebazeld heeft, dat in Hebr. 7 22 een Borg voor (xod bij ons, en niet van een Borg voor ons bij God sprake was, is dan ook ten eenemale onhoudbaar. Xeen, als er staat: „Yan zooveel beter Verbond is Jezus Borg geworden," dan slaat en doelt dit wel terdege op een Borg die voer ons bij (xod intreedt, en onze zal-e uitricht bij den Heilige. :

van

Het verband bewijst dit. Aaron en Melchizedek staan tegenover elkander. Beiden zijn priesters, maar priesters naar een verschillende, uiteenloopende ordening. Aaron krachtens geboorte, Melchizedek krachtens scheppingsregel. Aaron voor een tijd, Melchizedek voor eeuwig. Aaron voortdurend ofterend. de priester naar ]NEelchizedeks ordening met ééne ofterande het al volmakend. Maar waarin Aiiron en Melchizedek ook verschillen, hierin zijn ze één, dat beiden den koor/e^jriesierlyken dienst vervullen, en die dienst bestaat hierin, dat ze uitrichten ./Ie dinr/en die voor ons lij God te doen zijn.''' Alleen maar Aaron deed dit sacramenteel, deed het symbolisch, deed het zinnebeeldig. Hij ofterde een var, een ram, een bok. En dat nochtans dit bloed van bokken en van stieren de uit werkinghad, om den geloovigen Jood vrede aan te brengen, lag niet aan dat bloed noch aan dien bok, maar uitsluitend aan de sacramen-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen