De overheid - pagina 403
§ de oorlog
De magistratn
12.
sua
onverschillig voor waren, wien ze dienden,
ontvingen.
ecdesiam relatione.
Rome, totdat
385
met huurtroepen,
die er
wanneer ze maar een goede
den dertigjarigen oorlog was de
In
tegenover
in
met Roomsche soldaten,
gevoerd
zelfs
in
dus
strijd
niet
soldij
van Protestanten
met Gustaaf Wasa een Protestantsch leger
eerst
in
Duitschland kwam.
De
actie in Duitschland
dus aldus ingezet, dat ze
is
tot
Caesaropapie moest
Zoo was het mogelijk, dat door den keizer van Duitschland Stöcker een zeer geroemd hofprediker die op den jongen keizer als kroonprins een zeer grooten invloed uitoefende, werd afgezet en hem alle invloed werd ontnomen en zijn blad zelfs niet meer door den keizer gelezen wordt, omdat hij
leiden.
den keizer eene
bij
op eigen voet
petitie
en
organiseeren
te
om
inzond
de Protestantsche kerken
summus
het
in
Duitschland
episcopaat er aan te geven.
Door deze gedachte vertoornd, deed de keizer Stöcker geheel in ongenade vallen. 30. De Humanisten zijn de mannen geweest, die het opkomende nieuwe leven van de Germaansche volkeren door de Universiteiten beheerscht hebben. Toen juist werden van Protestantsche zijde overal Universiteiten opgericht en het aan
zijn
die
de
Universiteiten
Humanisten geweest, die hare inrichting en
datgene wat er gedoceerd werd, naar hun kader wisten
Daar-
in te richten.
door werd nogmaals de Caesaropapistische idee meer en meer
in
deze landen
bevestigd.
Men
kreeg
een
capo van het Byzantinisme van Hendrik
da
Duitschland nog sterker geaccentueerd.
opkwam,
juridische faculteiten de stelregel
systeem
territoriale
is
n.1.
:
:
Het verst ging
dit,
toen
VIII,
uit
maar
in
de nieuwe
ook de grondgedachte van het
die
cuius regio, eius religio.
Zoo was
natuurlijk in
absoluten zin de oude paganistische idee van Rome, die nog verder ging dan het Byzantinisme, geheel hersteld.
Hoe men,
diezelfde Heidensche gedachte in Duitschland tot heerschappij
leert
De A
II.
n a b a p
t
Zooals gemakkelijk
i
s
t
werkelijk
leiden
gebeurd
moest is,
Hun
waren de Anabaptisten met de Luthersche ingenomen. Ze gevoelden zeer goed, dat de Luthersche tot
want
De Anabaptisten wierpen ander
een in
is,
van
declineeren
Duitschland
is
de kerk, zooals dan ook
de kerk haren invloed kwijt.
zich naar den overkant, d. w.
z.
ze verliepen in een
uiterste. stelsel
gekomen,
als
was, dat de Christelijke religie als een
novum
quid
in
de wereld in-
een oliedrop drijven moest op de wateren van het leven, met het
geen contact had en dat
natuurlijk
leven
Overheid
moest afgesneden.
V
geko-
e n.
te begrijpen
Reformatie volstrekt niet Reformatie
is
de kerkgeschiedenis.
Uit
alle
gemeenschap tusschen kerk en
de Overheid mocht niemand naar de kerk 25
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's