De engelen Gods - pagina 78

DE DOCHTEREN DER MENSCHEN.

74

Hieruit blijkt alzoo, dat het woord doet

het woord

nog,

opo-emelden

opvatten

zin

van

hoofde

dien

uit

zich

verklaart

dochteren

hier denzelfden dienst

yymetischen''

onzent

ten

tcereld,,

en de

dat de kinderen Gods de »doehteren der menschen^ aan-

uitdrukking zao-eu,

ook

en

elders,

als

alsof

uitnemend,

stond:

er

zoo

we haar

in

dat de kinderen Gods de

de lieden der wereld aanzagen, dat ze schoon waren.

Kwalijk kan derhalve ontkend, dat de ingeworpen bedenking, hoeveel ook op den klank af scheen, geheel blijkt te vervallen, mits men

ze

met het spraakgebruik der Heilige Schrift rekene. Hierbij zij nog opgemerkt, dat deze eenig juiste opvatting van 5 bovendien nog bevestigd wordt door de anders geheel Gen. 6 1 onverklaarbare bijvoeging »dat ze zich vrouwen namen uit allen die slechts

—

:

ze

verkoren

Dit zeggen toch, dat van de engelen verstaan,

hadden.''

slot

noch

zin

het

opvat

van

zou hebben, komt uitnemend tot

Immers

krino-en der wereld. juist

van

beschouwd,

geloovige

tot dusver

Ze hadden

gedaan.

niet

beperkt

zijn recht,

zoo

men

kinderen Gods die huwden met dochtereu uit de

de

en

in

hadden de kinderen Gods

maar een vrouw

zich

dit

de keuze voor het huwelijk

uit allen,

niet

huisgezinnen

Thans echter kwam

zich

juist hierin verandering.

alleen uit de dochteren

ten huwelijk verkoren.

Die vroegere beperking

meer bij hun ^euze tot de namen zich nu voortaan vrouwen uil allen die ze verkoren hadden, zoo ze maar schoon waren. De tweede bedenking waarop we in den aanvang van ons artikel Ze

weg.

viel

bepaalden

nu

zich

niet

dochteren van geloovigen huize, maar

wezen, knoopt zich hier vanzelf aan vast.

Men

vraagt natuurlijk in

tweede plaats, of het huwen met een ongeloovig meisje dan zulk een buitengemeene gruwel was, dat deswege de zondvloed moest komen. Indien, zoo zegt men, vermenging van engelen en menschen de

we metterdaad voor zoo ongekenden

heeft plaats gegrepen, dan staan

gruwel, dat een zoo exceptioneel oordeel en een zoo ongemeene straf Maar hoe geheel de strekkingals de zondvloed zich begrijpen laat.

van

verhaal,

dat

dat toch op den zondvloed aanloopt, te verklaren,

indien er van niets anders sprake

is,

dan dat de kring der geloovigen

en dan maagschap aanknoopt met den kring der wereld

nu

?

Indien

vermenging van mensch en engel een soort monsters er geboren zijn, dan verstaat men, waarom geen ander oordeel dan dat maar werden er niets dan menschen der uitroeiing mogelijk was uit menschen geboren, waarom bleef dan nog niet altoos de bekeering en toebrenging van dit nieuw geboren geslacht mogelijk ? Ook op uit

de

;

deze

bedenking

nu

opmerking. Vooreerst

nog geen gezinnen

uitwendige

willen lette

we antwoorden

men

gedaante

en geslachten school.

en

er wel op, dat

wel

door

drieërlei

de kerk Gods destijds

had, maar nog geheel in de huisHet was alzoo volstrekt onmogelijk.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen