De overheid - pagina 442

LOCUS DE MAGISTRATU.

424

heid doorging, zoo zou deze dubbele uitspraak toch alleen toepasselijk zijn op die öf valsche wonderen hadden gedaan, óf als Godsgezanten zich

personen,

hadden aangediend, en volstrekt

op

niet

hardnekkige aartsketters,

allerlei

b. v.

op Servet, Over deze plaatsen willen we dus gaarne nader handelen, als er zulk een toovenaar of tweede Mahomed onder ons mocht opstaan. Voorshands, in het tegenwoordig debat, hebben we daaraan niets. En dat te minder, omdat deze beide plaatsen volstrekt niets melden van voorafgaande waarschuwing, zachte niet

bejegening,

een

of

om

last

eerst in het uiterste geval tot doodstraf voort te

maar zonder eenige verzachting

schrijden,

of exceptie,

zoodra het

feit

bewezen

was, altoos doodstraf eischen.

Zoo

der

vraagstuk,

anders

dat

dus,

blijkt

plaatsen

Heilige

voorkomende

dan

gedood worden

zal

de vreemdeling

Naam Bij

;

zijn, gelijk

de inboorling,

hem

als hij

zekerlijk steenigen

den

NAAM

in

;

alzoo

zal gelasterd

het doodsbevel voor dengene, die opzettelijk den

deze uitsrpaak der Heilige Schrift nu, onderscheiden Sloeg

geldt dit

.

dit

gebod op

uitroeiing

gebod nog ?

is

De

heer

drie vragen

en

;

mannen als Michaël Servet? Van Velzen beroept zich op deze plaats (of sluit

hen, die er zich op beroepen) zij

van

we wél

afgoderij en valschen godsdienst?;

het toepasselijk op

30.

om

:

gehandeld? En

Wordt dan

in dit

gebod des Heeren

al

valt het moeielijk in te zien,

zou kunnen duiden.

zin

Er

is

zich althans aan

den plicht der Overheid waar

„moet uitroeien alle afgoderij en valschen godsdienst.

dus gevraagd

dien

gelasterd zal hebben, zal zeker-

zal

des Heeren zal gelasterd hebben.

10.

dat

over den godslasteraar,

uitspraak

de gansche vergadering

houdt dus

tekst

2

bij

éénige

in geschil zijnde

eenig nader onderzoek weinig

gedood worden."

zal

hij

de ééne en

bij

„Wie den Naam des Heeren

lijk

Deze

hem

in

Lev. 24 VS. 16:

hebben,

voor het tusschen hem en ons

niets heeft, en dat

letterlijk

overblijft

de heer van Velzen aan zeven van de acht genoemde Schrift

dan

te

maken,

Allereerst dient

van deze misdaad

niet

hoe men

dit

doodsbevel

in

sprake van lastering van den Verbonds-

den naam „Jehovah" had de Eeuwige God op geheimzinnige wijze de Verborgenheid van zijn Wezen uitgesproken en dezen heiligen naam van

naam".

In

JEHOVAH Nu

trad

aan er

zijn

bondsvolk toevertrouwd.

een zoon van Selomith op, een vrouw

uit

den stam van Dan,

gehuwd was geweest met een Aegyptenaar, en deze geraakte in twist met een Jood, en te midden van dat gekrakeel ontzag deze man uit Aegyptischen bloede zich niet, om opzettelijk dien naam van Jehovah te belachen,

die

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen