De overheid - pagina 353
De magistratu tamquam
§11.
en wat niet noodig was.
335
ministro Dei.
wat ze deden een daad van
Hieruit blijkt dus, dat,
willekeur was.
Vraagt
men
nu, of de
wet der
voor ons land toepasselijk zou
dan gevoelt men, dat
De
daarvoor de gegevens ontbreken.
De
Gods
De
De Urim en Thummim openbaarden dan
daarin,
men de
is
God wetgever
kwam
feitelijk alleen
is
en rechtstreeks
andere, die
men
staat, dat in Israël
Zijn
nu
niet
in
zijn
men met de grootste
gebruiken kon,
kraam
stil
liet
kwamen
pas
te
liggen.
iemand, die des doods schuldig
en
B. v. als er
is,
moet gestee-
niet
een beul, maar vader en
er
onder de tegenwoordige
bepaling bestaat, dat iemand dan en dan tot die en die celstraf
een
veroordeeld
den wil Gods.
hierop neer, dat
worden,
strafwet
Israël
in
mag men hem niet ophangen en moeder moeten hem dan steenigen. Wanneer
nigd
stammen, welke
meer en ontbreekt dus ook de Openbaring ook de schakel in de staatsinrichting weg.
werkelijke usus
geschreven
in
niet
er
willekeur enkel die instellingen overnam, die dat
omdat
immers was
ons ontbreken.
bij
Urim en Thummim
de
oogenblik
kan,
Israëlietische staatsinrichting
staatsinrichting van Israël gebiedt, dat
regeert.
dit
dit niet
gebaseerd op patriarchaal familieverband en op de indeeling
gegevens
op
Israëlietische staatsinrichting
zijn,
wordt,
mag de
dan
rechter
hem
een onderaardsch hol
niet in
laten opsluiten.
Een gegeven wet stond,
dat
iemand
bindt,
wat de
met den
letter betreft.
Wanneer
er vroeger in
moest gehangen, mocht
strop
worden.
Terwijl nu in de krijgswetten de straf met den kogel
men ook
niet
door.
Stond
De wet
opgehangen worden. in Israël
gesteenigd worden.
gaat
Van welke
zijde
is
altijd tot in
op zekere misdaad steeniging
als straf,
men de zaak ook
hij
niet
onze wet onthoofd
opgenomen, mag
de bijzonderheden
dan moest men ook
beziet, dit is altijd het
dilemma, dat men de geheele wetgeving moet overnemen, zoowel de strafwet, burgerlijke
wet,
agrarische
wet
artikel, óf indien dit niet kan,
keur
slechts
methode
te
zijn recht te
als het handelsrecht,
dat
men dan
zelf
en dat wel artikel voor
wetten maakt en niet naar wille-
enkele bepalingen overneemt, maar dat men "naar een andere werk gaat om dat exemplum perfectum politicae Israëliticae tot laten komen.
Welke is die methode ? Deze methode is in de dagen der Reformatie voor het eerst bijna zuiver uitgevoerd door Franciscus Junius. In „F. Junii Opera Selecta" edidit Dr. A. Kuyper is ook een kort stuk van hem opgenomen, loopende van pag. 329 392, welk
—
stuk tot opschrift heeft:
De
politiae
Mosis observatione
;
met de formule „quid
populo Dei observari, quid non observari ex ea oporteat. Dit die het hier geldt.
Bovendien gaf Junius zich de moeite
is
juist
om op
de quaestie,
pag. 339 dezer
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's