De overheid - pagina 171

§ ping van den mensch

van daar

mensch

de

is

zelf

Waar

den mensch.

Van

5.

het souverein gezag.

gegeven, dan behoort het tot de existentie en essentie

de mensch als copie naar Gods beeld geschapen

om

copie gebonden

als

we

Vervolgens merken

aan het beeld, dat

is

om

zij

schonk om

zoo of anders

te straffen

handelen krachtens hun optreden

te

zouden engel en mensch eenvoudig God en en zeggen

kiezen

dan

welnu,

copieert.

hij

bewuste

en de uitkomst te

Wanneer God aan den mensch en engelen de twee mogelijkheden

handhaven.

dan

is,

gestelde ordinantie

op, dat alle souvereiniteit tegenover het

schepsel eischt, dat er eene macht aanwezig

tegen

God

de door

gebonden

te observeeren, evenals elk schilder 40.

153^

we

kiezen

U

tegen

en

ordinantie bespotten, er

zijn

om

de macht gegeven

„Gij zelf hebt mij

:

causa secunda,

als

gaan

ons

wij

te kiezen,

een sfeer scheppen,

zelf

zooals Satan dan ook deed met de engelen, die hun eigen woonstede verlaten

hebben (Judas vs. 6.), toen zij een wereld van onwaarheid, ongoddelijkheid en duisternis hebben voortgebracht. Zóó zou de existentie der wereld uitloopen

op een

derisie

tegenover

het

Daarom

van God.

ordinantie uitlooopt en 2o

mensch en engel

den verborgen wil Gods

en

geen

straf

door

uit

Raad

zijn

Wat

schepping.

het

hoe

prachtig,

de

zelf

malum

te

als

De mensch

is.

de

mainteneeren,

doen creëeren.

^elke straf juist

in

de

dan kan

dit niet,

Gods waar ook

God evenwel

straft

uit

deviatie van zijn

„Inferno" teekent zeer

in zijn

beantwoordt aan de misdaad op aarde gepleegd

zelf

schepping

maar wel

Dante

;

De

waaruit

is,

de

correlaat

zelf

Gods tegenover

straf

voortkomt.

Dit

't

bewuste leven.

alleen

met het bewustzijn tweeërlei

de schepping

het

zelf

gegeven

is,

dat zoodra

straf ontkiemt.

bewuste creatuur moet

niet

gewoon zijn van souvereiniteit komen we door een derde beperking in dit betoog. van

is

Zijn wil en bewustzijn los ineengezet,

is.

als het in

souvereiniteit, zooals ze tot

gebied

te uit

God

souvereiniteit in engeren zin, gelijk wij

Hiertoe

om

straf bij

omdat

slaat en kastijdt

de zonde komt, het zaad uitbreekt, waarin de souvereiniteit

die,

Welnu, die macht

doen voortkomen, door

straf te

mogelijkheid van wilskeus gegeven

De

te

straf betreft, geschiedt dit alzoo,

hoe het de misdaad

mogelijk,

't

1^ in straf

doen bestaan kan enkel en alleen voortvloeien

Ie

van menschen

de zonde

ordinantie

en

souvereiniteit

om

zij

secunda werken, de eindresultaten determineert

causa

als

doet loopen naar den Raad van Zijnen wil.

alles

straffen

de

macht aanwezig

er

begrip hier origineert) te doen ervaren, waarop het kiezen tegen

(welk

en

Gods

eischt het optreden van

bewuste creatuur, dat

nu toe afgepaald

is,

Met opzet hebben we

opgevat te

als

spreken.

op geheel gewezen op het

breidt zich uit

reeds

gebied der aesthetica. Dit geldt ook op intellectueel, ethisch en sociologisch terrein

m. uit,

a.

w.

zoover

de

souvereiniteit

het

Gods tegenover

het

bewuste creatuur

bewuste leven van menschen en engelen zich

strekt zich

uitstrekt,

over

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen