De overheid - pagina 209

§

Deze Psalm 2

De munere

7.

regio Christi.

191

dus zeer duidelijk het onderscheid

stelt

in

't

licht

tusschen wat

Christus doet als Koning over Zion en als machthebber over de w)^. Ps. 8 VS. 7.

b.

In VS.

5

sprake van den

is

zoon des menschen

schappij, die de

geschapen

7 wordt gesproken van de heer-

uitoefent.

Hier

is

geen sprake eener heer-

maar van de heerschappij, die de mensch door zijn naar Gods beeld als koning over de natuur heeft. In denzelfden

zijn

Christus, voor zoover Hij onze menschelijke natuur

is

doch Hier

In vs.

van koningen,

schappij

zin

D"in-"13.

heeft

dit

niets

maken met

te

wat

alleen sprake van

is

souvereiniteit en

essentieel in

aannam ook Koning, regnum oeconomicum.

den mensch ingelegd was.

Ps. 45 VS. 7.

c.

Deze psalm

Met

Vs. 8.

Volgens

een koningslied.

is

In vs.

6 worden de volkeren voorgesteld

als

Er wordt dus tusschen twee onderscheiden.

^ijöPi '•TlN.

7

VS.

worden de koningen bedoeld,

TTiinn^

God aan

heeft

Christus een koninkrijk van inwendigen aard

door pnï, omdat Hij gerechtigheid

geschonken

die over de D"'ap regeeren.

liefheeft.

Deswege

ook

hij

is

gezalfd en wel met een hoogere zalfolie zoodat Hij iets voor heeft boven zijn

medegenooten, die naast

Hem

staan.

Hier wordt dus niet uitgesproken, dat Christus de andere koningen Hij

gezalfd

niet

zelf

zalft

maar integendeel, dat Christus gecoördineerd

is,

en

staat

naast de andere koningen en er geen subordinatie plaats heeft.

Alleen bestaat

er een antithese tusschen het koninkrijk

wn^v.

worden de

laatsten

D''n^x

van Christus en dat der

Daarom

genoemd.

Ten tweede wordt op grond daarvan gezegd, dat de andere koninkrijken op uitwendige kracht steunen. Eén koninkrijk bestaat slechts inwendig doorpnï.

Daarom Hij

Christus

is

met

gezalfd

heerlijker zalving

dan de andere koningen.

Psalm 2 de tegenstelling van een koninkrijk, waarover regeert en vijanden, waarover Hij heerscht.

Hier

d.

Dit

is

dus evenals

in

2 Sam. 7 vs. 12.

hoofdstuk

gelegd

is

aliteit.

Nog

Mediatoris Vs. 12.

voor

behelst het

niet

een

profetie

aan

David, waarin

juist

de grondslag

opkomen van Messiaswaardigheid, gefundeerd

verwezenlijkt

in

de re-

immers bestond ze reeds van de Constitutio

af.

David zou een zoon krijgen en de Heere

zal zijn koninkrijk

beves-

tigen.

Vs.

13.

Het hoofddoel van het bewind van dezen koning

Heere een huis

te

bouwen.

zal zijn

om den

Jezus zelf de bouwer van den tempel, duidde

dit

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen