Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 53

X.

„^n

^ÏDEjgcn öc ïjanbcn

aan Sjcsu^."

Maar Jezus

zeide tot

hier? Toen

hem: Vriend, waartoe

kwamen

zij toe, en sloegen de handen aan Jezus, en grepen hem.

zijt gij

Matth. 26

:

50.

Ons formulier van het Avondmaal zegt het zoo treftend en zoo roerend: „Waar Hij yebonden werd, opdat wij zonden ö;^ /bonden worden." Hij was de Verlosser i'an oudsher. Wel te Bethanië eerst uren geleden gezalfd door die vrouw, maar in eemoigheid gezalfd van den Vader. Abels trooster, toen deze wegstierf in het door Kain vergoten bloed. Henoch's bezieler, toen deze zonder te sterven naar God ging. XoJich's rjerustheid, toen hij dreef op de wateren van den vloed. Abraliams Goël, Isaacs borg, Jacobs worstelaar, Davids uitredder, Salomo's wijsheid-bron, drijvende al de profeten, in wie „de f/eest van Cliristus (/etiiir/de en te voren hednidde het lijden dat op Jezus l'omen zou.'' (1 Petr. 1 11). Voor al wie Grod vreesde het Lam dat de zonde der wereld wegdraagt niet eerst na (lolgotha, maar van het Paradijs af, tot op de ure, dat het Kindeke :

;

werd neergelegd in de Kribbe. De Dooper zijn heraut en voorlooper, en toch hij alleen de Verzoener van Zacharias en Elisabeth uit wie Johannes geboren werd. De Dooper roepend „JSfa mij komt die sterker is dan ik", „Eer Abraham was ben ik, en toch Jezus straks zelf getuigend en hij heeft mijn dag gezien en is verheugd geworden." En zoo wezenlijk (zij het ook nog niet werkelijk) was die Middelaarsactie reeds eer het AVoord vleesch werd, dat die Middelaar :

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen