De overheid - pagina 347

De magistratü tamquam

§11.

menschen op aarde, en voor zoover de

waaraan de waardoor de

Iex iiumana

èn

voor de

nantiën

moeten altoos

moet gededuceerd,

veriiouding van

man

uit

God

dat door

deze

zijn

ze de norma,

zijn

moet worden getoetst en houden ze de

de openbaring van de natuur èn

uit

autoriteit in,

Het iiuwelijk

de Goddelijke ordi-

uit

en vrouw, ouders en kinderen, en

man

alle

en vrouw, erfrecht enz.

gestelde principium van het huwelijk opgevat.

God

die daarop niet rust, gaat tegen de hoogheid van

humana,

Iex

De Fransche

Gods kennen,

die ordinantiën

omtrent vaderlijke macht, verhouding van

zaken Elke

zij

liumana

iex

iex iiumana autoriteit over de consciëntie erlangt.

bestaat

v.

b.

de

waaruit

principia,

329

ministro Dei.

in.

Revolutie verwierp God, maar maakte toch een huwelijkswet, die

zei niet God, maar ik Aan den eisch Gods is dus nog niet voldaan, als er overeenstemming van Iex humana en Iex divina bestaat, neen, de Iex humana moet

overeenstemde

heb

op de

met de Goddelijke ordinantie, doch ze

Iex divina rusten.

waarop

Het begrip,

menschelijke

alle

wetgeving rusten moet,

dat de Overheid het zoo goed vindt, maar moet in

algemeen overtuigd

't

humana

rust

is

dus

niet

van de gemeenschap

is,

dat

God

zijn,

het zoo wil.

niet,

Het beginsel, waarop de Iex

maar het moet daarin gelegen heeft

dus

is

dat de vorst of Overheid

de noodzakelijkheid, de redelijkheid;

is,

Gods voor haar bewustzijn

ordinantie

Gods

:

gedaan.

dit

zijn,

niet,

omdat het

eisch

dat de Overheid eene

doen opkomen,

uit die

ordinantie

logisch deduceert en daarbij acht geeft op de omstandigheden en gelegen-

heden, waarop dat principium moet worden toegepast en dus ook vanzelf acht geeft op de historische ontwikkeling van het volk,

waarvoor het de wetten

geeft en

op de historische ontwikkeling van de aangelegenheden, waarvoor die wet wordt uitgevaardigd. Wat nu het karakter betreft van het gezag, dat aan zulk eene wet moet worden toegekend, dit is gemeenlijk een geheel ander dan het

wat de kerk

gezag,

de

haar

maken

;

heeft in haar wetten en voor haar bepalingen, die

bekende ordinantiën Gods zij

overtuiging

kan uit

wel

regelingen

de wet Gods,

d.

i.

afleidt.

opstellen, uit Zijn

De die

Woord

kerk zij

n.1.

zij

kan geen wetten

aanduidt

naar

als

De Overheid daarentegen nunquam

Daarmede overeenkomstig zaamheid

af te

dwingen,

is

in

terwijl

bedoeling

om

de kerk elke dwingende macht

de afvalligen terug

te

iets

affirmat sed firmat.

om

de Overheid eene macht gegeven

kan wel door censuur en tucht tusschenbeide treden, maar hare

haar

voortvloeiende, maar zooals

onze Vaderen reeds de tegenstelling maakten, doet daarom de kerk nooit anders dan affirmare.

uit

mist.

altijd

brengen, maar nooit

is

bij

gehoor-

De

kerk

het daarbij

manier van

uitoefening van strafrecht, 20.

het

Brengen we het nu van het een

en

ander,

laatste

punt terug op de vraag,

in

hoeverre

nu en dan, de consciëntie bindt, dan volgt, dat eene wet

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen