De engelen Gods - pagina 82

DE DOCHTEREX DER MENSCHEN.

78

lijk is

dan

man

de

bij

het hoofd van de vrouw. het

ons,

ongedekte

hoofd

een

Nu

was

teeken,

in die dagen, anders

dat

men

zijn

eigen

heer en meester, en dus niet afhankelijk was. Het deksel op het hoofd der

vrouw komt

hier dus niet voor als een omsluiering van het schoon,

Turken, maar uitsluitend

gelijk bij de

als teeken, dat ze in

den

man

haar vader een hoofd boven zich had. Zoo moest het zijn naar de toenmalige maatschappelijke orde, omdat het gebruik van den tijd in die landen deze beteekenis van het hoofddeksel geijkt had. Dacht

of in

de in

vrouw nu daarentegen: »Die orde geldt wel in huis, maar niet kerk. Daar ben ik een vrijgemaakte des Heeren en leg mijn

de

hoofddeksel

om te

dus af", dan ging het den weg van Jan van Leiden op, minachten, op zij te zetten en

als Christen de burgerlijke orde te

En daarom nu

verbreken.

legt

Paulus er zulk een nadruk op,

dat ook in Gods kerk de natuurlijke orde der dingen, gelijk die in de

maar geëerbiedigd zal worden. De vrouw is uit en om den man. Dat is de scheppingsordinantie Gods, en die ordinantie wordt door Christus niet opgeheven, maar evenals alle overige scheppingsordinantiën Gods door Christus gehandhaafd en bevestigd. Zoo wel in als buiten de kerk blijft daarom schepping

is

ingesteld, niet verwaarloosd,

haar van God gegeven positie houden, en ze zou den aard van geheel de Christelijke religie miskennen, zoo ze opzettelijk het maatschappelijk geldende kenteeken van die positie in de kerk de

vrouw de

aflei.

anders

Thans werd,

nu

dit

schuilt

teeken

als

zoodanig in raaatschappelijken zin

de hier bedoelde zonde dus niet in het zonder

kerk zitten (ook al blijft dit uit anderen hoofde wel in haar meedoen met de eraancipatiezucht der te wraken), maar En vraagt men wat dit dan nu met de engelen te maken wereld.

hoed of muts

heeft, is,

in de

vraag u dan slechts

dan juist

af,

wat anders de zonde der engelen geweest

diezelfde zucht naar emancipatie, dat zich niet

stellen in de positie, die

willen

Gods Souvereine macht voor hen beschikt had.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen