Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De overheid - pagina 183

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De overheid - pagina 183

2 minuten leestijd

§

De

uitoefening van het souverein gezag.

want deze

wordt,

vernietigd

mos

6.

165

de kosmos en niets in den kosGods Almacht en Alomtegenwoordigheid

leert juist, dat

ooit een enkel oogenblik buiten

Zondag X van den Heid. Catechismus wordt dan ook terecht „Wat verstaat gij door de Voorzienigheid Gods?" geantwoord „de almachtige en alomtegenwoordige kracht Gods, etc. De Omnipotentia Dei wil niet zeggen, dat God alles doen kan, want dit laat de belijdenis niet toe. Het beteekent, dat alle potentia, die er is, potentia van God is. Meermalen stelt men het voor, alsof God de groote wonderdoener is, daarom antwoordt men „ik ben niet almachtig", wanneer men iets niet doen kan. Dit is een verkeerde bestaan kan.

In

op vraag 27

uitdrukking.

Alle

potentie,

die

er

moordenaar iemand doodt met

hem

in

maar

zelf,

is

ligt

de potentie daartoe niet

Gods.

dit potentie

Het Pantheïsme staat

De

anders.

en

stellen,

laten,

Pantheïst,

den aard der zaak tegenover

uit

wel

kosmos,

dien

stelt

verre van

na door

integendeel, dat de

vanzelf eerst

die

moordtuig,

Het Pantheïsme.

B.

te

potentie van God, zoo ook als de

is

is,

zijn

met

gelijkelijk

vereenzelvigt God

God

God geschapen

uurwerkmaker zijn

en wereld.

dit

vraagstuk geheel

en kosmos tegenover elkander te

in

te zijn, zijn

aan zich

uurwerk

uurwerk klaar komt.

over

en dat

Alle pantheïsme

Daar nu de Wereld wordende

Proces begriffen, eine werdende Welt, zoo volgt, dat ook de

in

zelf

inzit,

is,

altoos

God van den

nooit gereed is, maar altoos blijft „ein werdender Gott", en dat nu „werden" van God gelijken tred houdt met het „werden" der Welt; gelijk de kosmos zich ontwikkelt, naar dezelfde mate en verhouding ontwik-

Pantheïst dat

kelt

ook God

het

zuiverst

substantie

loopt)

De

dat in

God

is,

;

substantie

De

ontwikkelen.

met

eindigt

te

niet

Nu

veranderd, wel kan zich het bewustzijn,

Pantheïst stelt het zich dan zoo voor, dat de

God

gelijken tred houdt

met die van den

verklaren, gelijk Hegel doet, dat de ontwikkeling

van het bewustzijn Gods dezelfde geïdentifieerd.

dan het Pantheïsme, dat

wel daarentegen kan het toegepast op het bewust-

kan

ontwikkeling van het bewustzijn van

kosmos en

is

worden op de substantie van God, want de

toegepast

werdend

niet

is

Gods.

zijn

Dit kan natuurlijk niet (en dit

zich.

is,

als die

gevoelen we, hoe het

van den kosmos.

te staan

Beide worden komt met de uitoefening van

het gezag.

Voor uitoefening van gezag moeten één', die

en

onderdaan

infra."

het

infra

Daar, in

is.

Er

is

waar nu het Pantheïsme

twee

tenzij er

zijn,

één, die overheid en

een duïteit

zij,

een „supra

die tweeheid opheft, het supra en

elkaar versmelt en oplost, daar kan de Pantheïst noch de over-

heid hebben noch den onderdaan. heid.

er altijd

geen gezag,

De onderdaan

is

nog

niet

De onderdaan is werdend, evenzoo de overvolkomen onderdaan en de overheid nog niet

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's

De overheid - pagina 183

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's